而蘇哲自然會到影響，只不過，蘇哲並不完全，他比較活泛，不是完全的讀死書。

可以說，王康的這一番話，給他相當大的。

他從未想過，學問之中所包含的政治意義......

但若是細思，他就發現，表哥所說確實是有幾分道理。

儒家思想中，三綱五常，皇權天授，這不是恰好滿足了統治者服從與和平的統治要求？

還有一個弊端，王康沒說，科舉制度的政治化，天地君親師的教育，造了師門關係的盛行，

派系之間，帶現象，場之中，拉幫結派，也是現今趙國所面臨的問題。

老牌貴族，把持地方，朝中政令不通......

王康接着又道：“這些已經是國家政治層面，暫不論述，再說回原先，考試容，使得科舉為知識分子，思想的枷鎖！”

“僚隊伍壯大，但導致從事科學技研究的人才力量，相對薄弱！”

“科學技研究？”蘇哲疑，這個明顯偏現代的詞彙，他還無法理解。

“哦，你可以理解為專業人才。”

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