“沒有什麼難以置信的，貓最初源於埃地，兩千年前隨着旅人傳華國，又在唐朝時期傳扶桑。”

“華國對貓的喜古已有之，各種詩詞圖畫上都有存在，貓的造型也多種多樣。偶有一個舉起手的貓造型又算什麼？”

“你啊，犯了經驗桎梏錯誤，腦子僵化了。理論上只要畫貓的造型夠多，貓的一切作都會被記錄下來的。”

我拍了拍他的肩膀，給他一番解。

“這我到是贊同。”方靜歡點了點頭，認同了我的解釋。

就這樣在四周居民們嘰嘰喳喳的議論探討中，我們帶着東西離開了現場，回到文局。

關於路政發現宋朝招財貓瓷瓶的事，當天就上了新聞，並且引起了不小的熱度。

第二天我上班的時候，安月如就拿着手機讓我看新聞。

看着滿屏招財貓為主題的報道，我有些搖了搖頭。

那個貓瓷瓶本不是招財貓，要我說用‘招手貓’更適合。但是招財貓的形象太過於深人心，新聞又為了搞熱度，只有寫招財貓才有看點。

這也是一種無奈，即便我心有不滿也無可奈何。

就像昨天方靜歡和安月如陷了猶豫和僵持，不也是到這種思維桎梏和文化影響的原因嘛。

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