其實這‘正一’兩個字的也是有大來源的。

正一者，真一為宗。也就是正一是以真一為宗本的。

道經裡面說“正”即“正以治邪”，正的反面就是邪，要以正的東西來克服邪的東西。“一”就是“一以統萬”！

《道德經》中講“道生一，一生二，二生三，三生萬”。我們一切的本的是“道”，開始的是“一”。

所以“一”能統萬，“一”的本就是“道”。因為“一”以“道”為本，是有形的開始。就像大地萬，只要有了一粒種子，就會繁衍不息。

但“一”背後有一個本的東西，就是“惟恍惟惚”的“道”。

所以“正一”就是說我們所行的道是正道，是真道，目標是正與真。

雖然歷史上在清代、民國的時候正一衰弱了不，但實事上他們也只不過是於幕後，真正的修士們卻一直都在活躍。

就比如說二百多年前的清嘉靖年間，引天下關注的仙凡秘境降臨，當時修真界的各大修士們齊齊出，深傳說中的秘境之，正一派也有不人加了進去。

直到後來仙凡秘境的無端消失，帶走了當時優秀的大批修士，而也因此引出了林懷仁後面認的師傅無名。

當時因為無名是唯一得到‘煉仙真訣’從仙凡秘境之中逃出來的人，這也引得天下眾修士對他齊齊圍攻，還污衊他是當時的大魔頭，無名那個時候為了自保，不得已出手殺死了不追殺圍剿他的修士。

而這些死去的修士之中，就有當時正一派的許多人馬。

。派大的重慘最傷死是然自也派一正，他了不何奈本們他，大鍊修經已名無時當但，在存的狠最手出是也人的派一天’訣真仙煉‘到得了為候時個那，了恨大仇深過有名無和就前以年多百二在早人的派一正從是就也

。號名的頭魔大名無了造編口借有加更們他讓是也這，了萬上有也千三有沒，馬人的半大一至了死殺下之怒一時當名無但，了手出都派門小大個百數的中之系派道一正說據

。他找尋了棄放漸漸才這人眾，影的人此了有沒也再上地大國華，難避瀛東遁遠名無來後到直

。手便隨敢再人有沒都前年十數來後，才人的量大了失損也派一正，重慘失損界真修的時當，戰大些這方雙為因是正也但

。大揚發新重山虎龍庭祖在教一正，後之展發的年百近了過經

。道一正為稱也道師天，上慣習，表代為道師天以然仍卻，法分個麼怎們他管不但，分之派諸等明凈、微清、寶靈、山茅有派分其，來下展發教一正的在現

。山虎龍西江壇宗

。山皂閣、山茅、山虎龍為山三籙符

。人敵的他變，在存的仁懷林對針了變都上本基在現是但，的過煌輝常非都們他然雖

？過打吊人些這把都前以像好家人老他，名無傅師的瀛東在遠個那已自了來起想他，痛頭些有到覺仁懷林

！過打吊的真他，了來起想我，的是