對於青長老的話，陳揚可是連一個標點符號都不信。雖然程朱理學在歷史上的確毒甚深。而且錮了的思想長達數百年。什麼裹小腳，死事小，失節事大等等，的確是害人不淺，尤其是對的毒害最大。程朱理學，首先是為統治者服務。然後是為男人服務。

所以，這程朱理學是很統治者歡迎的。

程朱理學，以及儒學被過分解讀。因此，也有漢武帝採納董仲舒的意見，罷黜百家，獨尊儒家。

儒學是最統治者歡迎的，因為裡面過分的強調了忠君國。國自然要，但暴君也要忠嗎？

歷史上，就有不的腐儒。最甚者，應當屬明朝時期的方孝孺。方孝孺乃是當世大儒，明祖朱棣因為名不正，言不順，於是就想要方孝孺來寫即為詔書。但方孝孺拒絕了，寧被誅十族，也不向明祖低頭。

的確，有氣節。忠於死去的建文帝，忠於朱元璋。他忠於死去的君上，但卻害死了家中所有老小親戚，死了幾百口人。流放數千人，包括他的學生以及家人。

然而，他沒有改變任何事。對於那些被殺的族人，以及流放的學生等等。他們真的會覺得方孝孺值得尊敬嗎？

死事小，失節事大。

許許多多的事，關係到了封建時代。人命不足惜，但統治者的命尊貴。

可在屁民心中，屁民也只有命一條，為什麼不足惜？

若是為了家人，至親之人，拚死拚命，倒也值得。但如方孝孺，為了死去的君上，不顧十族親人，着實讓人寒心。

陳揚對於歷史有很深的研究，對於大道，同樣也有很深的研究。

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