只不過這個基本上都沒有考究了，也只有一些大秦的老人還有些恍惚的記憶，這些就是隨着時間的更改有了變革，所以在大秦時期用中州這個說法還是最切的。

不過在柴尺看來，這個民族完全沒有必要分的那麼清楚，過去的人打仗一旦打勝了，那基本上這個部落的人就會放棄了原來的圖騰。

這個和現在大秦的戰爭來的一樣，什麼是戰勝，睡着時間的推移，包括文化和教育都會逐漸的統一起來，所以不管是你匈奴也好，還是別的名族也罷。

只要是融了大秦，那就會被冠以大秦人的稱呼，隨後而來的就是一些列的教育和思想的統一，對於那些死抱着原來的信仰的人，沒有必要去斬盡殺絕。

很簡單的一個手法可以了，把這些人拆散了丟到各地，要不了多久就會為了整個名族中的一員了。

對於當時的人來說很也人固執的以地域劃分，就是最早的六國後來在漢朝建立以後也逐漸的消失了，其實時間就是這些人最大的敵人。

一味強力的迫和過分的聚集才是混的發生地方，只有不斷的遷徙和分散才會慢慢的把這些人給逐漸的瓦解，最後真正的融這個國家裡。

至於那些民族叛的頭目只有鐵才是他們最後結局，這樣的一本教材本就不會再有什麼地域和種族的劃分，自然是得到了始皇帝的高度評價。

這個東西是讓他早就想要得的東西，統一天下百姓的思想才是最關鍵的一步，大秦的疆域不僅僅要大，思想也要能夠統一起來。

如此一份教材自然是沒有人去反對的，就連一向挑刺的馮去疾也是讚不絕口，他倒是想不贊同的，可是頂得住始皇帝的屠刀嗎？

對於那些反對民族融合的人，柴尺和始皇帝的態度是一樣的，送他們投胎重新來做大秦的子民才是最快的最穩妥的做法。