也就是說，郭振宇以前都不能夠堅持，當他所不能夠堅持的時候，他的心就轉化了一種異樣的行駛，那種一樣的行駛往往是決定了郭振宇到底要不要去堅持自己心中所想的東西了。

那麼他就會變得更加的迷茫。

到時候，一旦變得迷茫起來了。郭振宇是不敢相信自己還能不能被自己完全所掌握住， 畢竟從現在來看郭振宇的似乎就已經不他的控制了，

當一個人的乃至是心靈都不他的控制的時候，那將是一件非常可怕的事。到了那個時候，再多的對於自己或者是心靈上的補救都很有可能顯得是那麼的沒有力道了。力量等各方面也會顯得十分無力。

無力的拯救即使是被那個執行的人灌輸了十倍甚至是百倍的努力之後所做出的，但是那也會顯得十分的沒有意義了。

沒有意義的行為在科學和常理上來看都是不應該有的。這兩點的原因就導致了郭振宇不願意去認真的實施自己對未來和自己心的種種的想法，不過準確的來說應該是他不敢去實施。

當一個人不敢去做某件事的時候，他就會變得十分的懦弱和不堪，就好比是郭振宇在別人面前所表現的那樣。

郭振宇不想自己相信那些對自己的心靈毫無幫助的東西和思考的容，他所真正去關心的是自己到底能不能實現那種真正的心靈上的超越，

如果自己不能夠超越的話，郭振宇只到自己帶時候唯一可以去做的就是面臨死亡，那樣的面臨死亡的境地是郭振宇將會自己去實施和執行的，

哪怕那種過程是是分的痛苦的，郭振宇也是會一副反骨的去執行和實施的。

這個問題是郭振宇是長久以來都沒有去認真思考過的，他思考過很多問題，唯獨是這個問題沒有去思考過，甚至可以說是沒有真正的去設計過的，

如果不是被認真的思考過的話，那麼自己就一定是回去隨意的執行和實施的。

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