不過，他也很清楚，這種驚雷令，平時不可用，而且不到萬不得已，更不能全力使用，否則靜鬧得太大，怕是不好收場。

一想到驚雷令只要激發，哪怕只是最基本的一層符篆，也是平地一聲炸雷，於是葉辰又開始思忖，是否要給自己準備一個悄無聲息的武。

他不是什麼特工，也不是特種兵，不會用槍也不用槍，平日里與人爭鬥，要麼是驚雷令，要麼就只靠拳腳，想來想去，總是覺得缺點穩妥的進攻手段。

葉辰不回想起自己在日本遇到的那些忍者，這些忍者與自己就是截然相反的兩個極端。

自己是出門什麼武都不帶，而日本忍者，是恨不得連嗓子眼裡都能裝上武。

除了管用的飛鏢、袖箭、吹箭、手裡劍之外，還有各種的長刀短刃，甚至連鞋尖都要塞兩把匕首，可謂是武裝到了牙齒。

他們這些武中，葉辰最興趣的，就是手裡劍。

這種東西，與小李飛刀的飛刀差不多一個意思，武短小悍、易於藏，擊發時，也能出其不意。

所以葉辰便順着這個思路，在《九玄天經》之中，找到了一種非常合適自己的法，穿魂刃。

穿魂刃與驚雷令，同屬法的一種。

驚雷令是用靈氣催其中的引雷符、將天雷自天引下，而穿魂刃，則是用靈氣催其部的飛刃符，以靈氣化作一把無聲無形的飛刃。

葉辰最看重的，便是這無聲無形。

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