不過，葉辰看的，卻不是這個子的姿，而是的。

因為他已經看出，這個子下針的時候，竟然能使出些許真氣配合，可以說算是半個同道中人。

據《九玄天經》記載，古典的道家，一共傳下來五個支脈，分別是山、醫、命、相、卜。

這五個支脈的修行中，都多有些真氣，算得上是有點修為。

葉辰一眼就能看出，這施天齊和他的孫，是其中“山”字一脈的傳人。

山字一脈主要是以醫為本源，先學醫後學武，而後便是醫武同修。

不過，就算施天齊爺孫醫武同修，但也只是胎凡，凡人能使出的只是真氣。

而葉辰已經通過靈氣的胎換骨，質早已超過凡人，也是道家五脈無法比擬的存在。

道家五脈修鍊的“真氣”，比起葉辰的“靈氣”，雖然只差一個字，但實際上卻是雲泥之別，完全差了大大的一個檔次。

用通俗的話來說，就是煤炭和鑽石的區別，雖然兩者本源上都一樣，但煤炭只能當作料，能量有限，價格低廉，而鑽石卻是淬鍊後的華，汲取了大量能量，堅無比，價格也翻數千倍。

不道家五脈的傳人，苦修了一輩子，都奢能夠修出一一毫的“靈氣”。

因為，一旦有了靈氣，哪怕只有一點點，也能極大的提升修為，同時達到延年益壽的目的。

......氣靈點半出不修也死到，子弟脈五家道的%99，是但