進來了就沒有後退的道路，這是太古勾陳大陣的詭異之，只有到了巫琉頂，再從那邊出來才會有另外一條路，也就是說來路和去路是永遠不會相的。更何況去巫琉頂乃是迦南使相大人的安排，其中肯定蘊含著玄機，這是不容違背的，牽扯到兩位荒人還能否安然的回到洪荒域。

復生羅也是觀察四周道：“我看這勾陳大陣已經不一樣了，這裡邊的八門天象似乎是完全被發了，按理說是沒有可能的事，可是它卻的的確確發生了，那只有一個解釋。”

勿南隅點點頭道：“有人先我們一步進來了，這麼說來，這進來之人的份可就值得我們思索了！”復生羅也是明白了勿南隅的意思，似乎想到了什麼，道：“勿南隅大人說的是，我在想，這進來的人是否也是為了與迦南大人一樣的目的呢，也就是與我們此行的目的有衝突呢？”

“很有可能！”勿南隅一驚，這要是前面一行人與自己這群人的目的衝突，那可是說“大就大，說小不小”的事啊，復生羅接着獻計道：“迦南使相大人讓我等隨時等候他的指示，如今我們已經進了太古勾陳大陣，按照時間也該到可以請示迦南大人的時候了吧！”

勿南隅也不說話，轉了一個印訣，在虛空劃出一道弧線，然後指着頭頂的一片虛空，只見一道熒飛出，離了東晧皇鍾。只是那熒剛飛出不遠，就見虛空中莫名的出現了另一道芒，噼啪一聲，卻是正好將勿南隅所發出的這道熒所擊散。

勿南隅頓時變起來，道：“怎麼可能？”復生羅也是瞳孔收，掐指算了一下，隨即駭然道：“這太古勾陳大陣莫非是被人做了手腳不，誰這麼厲害？居然可以泯滅天機？我是一點也算不出來了，這裡一片混啊？”勿南隅接着道：“這大陣乃是大尊所一手建立，據說還有一件原勾陳劍鎮，以大尊的修為神通，是斷然不會與我們為難的，那麼……”

勿南隅說到最後，卻是說不下去了，轉頭與復生羅對了一眼，兩人面面相覷，卻都是從彼此的眼中看到了一驚懼。此時一旁的神祖湯卻是飛了過來，朗聲道：“前輩，前方似乎出現了許多條不同的道路，我們要走哪一個方向？”湯的話倒是驚醒了勿南隅兩人。

兩人抬頭去，卻見前方出現了一個個不斷塌陷又出現的古怪，一條條大猶如植藤條一般的東西在這些當中不住地穿行，虛空頭頂，則是出現了十幾道月牙一般的輝在虛空閃爍着，每一道輝總是在不住地移，奇怪的是，照耀下來的線，居然不是直線，而是曲折扭曲的。

“這地方古怪，哪位願意去打探一番？”勿南隅和復生羅雖然修為驚人，但是這太古勾陳大陣卻並未來過，自然也是沒有去過那巫琉頂。

算起來，兩人是屬於後期的荒人，也就是說，兩人最開始並不是在巫琉頂修行的，而是後期從六界飛升上來的，面對這裡的境況，兩人雖然覺到了不對勁，但是的卻也說不上來，只有先打探一番再說了。話音落下，神祖湯等人面面相覷，剛剛的一系列變，閃電雷鳴暴風，加上星辰隕石變異撞擊，若非有着東晧皇鐘的防，紫螺仙祖等人還真的說不定要代在這裡。

由此可見此的危險和可怕，大聖人在六界雖然高高在上，但是到了這裡，恐怕就沒有什麼稀奇的了。如今前方道路變化，這個打探之人也是安危無法保障，這倒不是說幾個人都膽小如鼠，僅僅只是因為他們修行到了一定境界之後，在做事上將會有更多的一番計較和考慮。

凡是大神通者都會計算天機，只是進了這個大陣，就連荒人也是無法推算，顯然天機在這裡已經徹底陷了混當中，誰也測算不出來，換句話說，到了這裡，就需要看各人的機緣和自修為實力了。

。思意的退有沒都誰人四是但，料預法無死是生是，然當，鍵關的步一後最出否能們他是將行此，了到算經已早前之人等祖仙螺紫和湯祖神。檻門的道大上無是就，步一前再，峰巔的人聖大道天了達到是經已力實的他疑無，祖之界神為作，湯祖神是然居的話這說，的奇出”！番一探查去我“

。人類那的中必就手出一，手出不麼要種那於屬是他，步地的人驚等何了到力之忍他見可，現出才頭關後最的丹神索七製煉人等祖仙螺紫到等直一，年多忍他前之。話這求中險貴富奉信來向他是但，的能可不是那懼畏點一有沒湯祖神說要，很得怪古是也輝牙月的頂頭，折曲路道的前眼

。中手己自在抓地牢牢權主步一第的道大那出踏，域荒洪進己自將想是也然自，外之好番一得贏前面人荒個兩在想了除，來出站個一第以所之湯祖神，在所的盾矛為極個一是，存並有擁和去失，死和生，無有，面方個兩含包是總它，的無和路死是全非並道大，生是就那，面方個一另的道大了含蘊也實其，異怪此如此，種一是也說來湯祖神於對索探的今如

。的來出表意隨敢不也能不是，前之實證實事到得有沒在人兩，人驚過太來出說話這是只，免避以難面局的休不死不，己由不是也怕恐約之死生是但，面未還方一另，方一中其的方雙斗角場斗角是卻們他而，場斗角個一是說者或，中當阱陷的下布所人別個一了掉是人兩己自了道知約，多許人眾出高更為修底到人兩，對反會不更隅南勿和羅生復於至，對反有沒也人個幾，探打去出湯祖神。的單簡為極是卻實其，雜複似看果因的中其這

。音聲的殃未祖佛了來傳後，時此在卻，方地的結糾藤纏、曲扭線方前那進備準地翼翼心小他即隨，住護己自將先，芒出發寶法，塔玄弧疊，荒小隨的己自了出扔就接直，去出一，傻不也他。去出了躥是經已的湯祖神，鍾皇晧東放開羅生復着隨

”？事麼什“：道，表言於溢神的疑，殃未着，首回然驀湯祖神