易雲宮音清雅_第301章 充足的準備(2)
如果不是有儒道聖人創造,浩然法則便不會存在。
正因為法則可以不斷延,不斷有新的法則創造出來,所以才說法則是無窮無盡的。
相對於法則,規則的創造,難度便提升許多倍。
每一條規則是由數目不等的法則所組合而的,只有把每一道法則都凝聚出來,才能夠最終逆流合規則,也才能夠進軍更高的境界。
說是容易,但其實也只是相對的,如果沒有極高的悟,對法則有着極為深刻的認識,並且有很高的創造力的話,是不可能創造出新的法則的。
如此一來,要想在法則的創造之上,創造出規則,更是千難萬難。
一名修士,能夠創造法則,便已經是很了不起的就,更多的修士,所做的乃是進行改造,或者說是改良。
對於一道法則,有深刻的認知,從而進行自我的改良,由此形新的法則,這種並不能算作創造。
而想要創造一條規則,那便需要創造出構架這條規則的法則,從無到有,難度堪比登天。
所以,很多的修士,採取的乃是完善規則的套路,也就是創造出一條或數條新的法則,從而融到現有的規則之中,為富有一定新意的規則。
前兩者,便是如此艱難,更別說大道和道。
古往今來,能夠在大道之上有所造詣的存在,屈指可數,而這些人,無一不是神話傳說之中的存在,神龍見首不見尾,不知道多年沒有再現世間。
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