看來，已經很接近金字塔秘的真相了。

1837年，英國探險家衛斯上校強行對大金字塔開挖，為擴大原來既已存在的空間，將4個連續的狹窄空挖掘隧道。這幾個取名為“減室”的房間，位置就在國王墓室的上方。而在這四個房間連接而的減室天花板上也發現有刻着“胡夫執政第17年”字樣的石工記號。然而，通過對大金字塔C-14檢測結果又表明：它足有5000年以上的歷史。近年來，金字塔專家格雷姆利用先進計算機星圖程序，模擬過去三萬年間任何吉薩高原上空的星象，發現：在公元前2450前後，大金字塔的四條坑道分別對準了四顆當時正在穿越子午線的四顆特殊恆星：小熊星座β星“帝星”、獵戶星座α星“天狼星”、“北極星”及天龍座α星“右樞星”。他認為這代表了大金字塔約建於公元前2450年前……種種跡象都表明了胡夫金字塔的建造在時間上與胡夫法老執政期不符。那麼，胡夫法老本人又為何將胡夫金字塔作為自己的墓地？作為埃及法老王又有何必要佔用他人之作為自己的陵墓？曾經親眼目睹了長達數十年金字塔建造歷程的古埃及人又有何必要作出如此之大的玩笑！但是，如果不是胡夫的話，又會是誰呢？胡夫、卡夫拉和門卡烏拉之前的法老王，都不可能建造如此巨大的墳墓。

而胡夫又是何人？在歷史上對他的記載不多，迄今僅知道他是古王國第四王朝第二代法老，公元前2656年——2633年執政，在位23年。在開羅博館二樓大廳存有發掘於艾比杜斯他的僅一指高的象牙雕像。這座小小的雕像居然是世界上最知名的陵墓的墓主胡夫法老存世的惟一形象？況且，對於這件稀世文，目前仍有爭議，有人認為它是胡夫時代的真跡，有的說它是後人所作，不似胡夫本人。那麼為何生前如此不顯的胡夫，而在其死後卻會擁有全世界最顯眼不過的陵墓——大金字塔？

胡夫在其後的古埃及神話傳說中被不斷地提到，到古埃及人普遍和長時間的崇拜。還有許多人佩戴刻有他名字的蜣螂石雕，作為護符，可見他在歷史上是一位極有深遠影響的國王。傳統上古埃及人相信當國王活着的時候，他是地上的天神荷斯神，在死後就稱為拉，即太神。而胡夫又是第一個獲此殊榮的法老。他的後世子孫又是如何知道他將能夠如同落下與升起周而復始的太那樣重複“死而復生”的？對於“拉”的稱呼，在胡夫之前古埃及史上早已過世了幾十位法老，又為何偏偏始於他？這是否就意味着他的“死而復生”曾經歷過至不止一次？

再來看獅人面像，它幾乎是由一整塊重達2000多噸的巨石所造，上文中已提其建造時間至應有7000年以上的歷史。但據埃及考古學家分析認為其在修建技方面甚至要比其它已確定年代晚了幾千年的建築都要高超的多？為何在其後埃及法老王模仿擁有獅雕像的傳統偏偏始於卡夫拉王？既然他們並非屬於同一人，又為何在傳統上包括20世紀初任英國博館館長的布治爵士、1974年至1988年一直負責英國博館古埃及文研究的專詹姆斯在的眾多埃及古權威均認為兩者之間存在着切的聯繫？其真原型到底又是何人呢？

另一方面，金字塔建造年代的學說中也同樣充滿了矛盾，但是迄今為止正統派學者卻無法針對矛盾，提出任何合理解釋。對比附近由其後第五王朝的烏納斯王（在位時間公元前2356年至公元前2323年）所建造的墓地金字塔，人們便又陷了謎團之中。理論上，建造於比較後期的烏納斯金字塔，不論在設計、建築技上，應該都優於吉薩的金字塔群，但事實恰恰相反。不論從哪個角度來看，吉薩的胡夫金字塔都像是積蓄了百上千年的建築技與經驗而凝聚出的經典作品。但各種考古證據卻顯示，它們是埃及最早期建造的金字塔。換句話說，胡夫金字塔不但不是埃及人作品的典範，反而是初次嘗試建造這種大型建築的“作”。就在這三座金字塔完後不久，在它們的下面又出現了第五、第六王朝的金字塔，在建築品質上都要糙許多——從一般的歷史角度，很難解釋這種現象。

“胡夫……這個人，很神秘……”鍾天浩閉上了眼睛，腦海里開始盤旋出一個人的影子。

“很符合那個條件吧……嘿嘿……出生是個迷，死亡是個迷，很逆天的傳奇人。”橡皮微笑道。

笑得大家都有點骨悚然。

確實，如果胡夫就是那個人，那麼金字塔的一切的迷就不再是迷了！

他製造了如此高端的金字塔，他在那個時代扮演着絕對統治者的角，他着一直被這次人類史上的人們所崇拜的快。