這也難怪，在上古時代和中古時代，兩次殺劫之中，都是佛教興風作浪，最終被聯手剪除。

擁有這種強行度化的超度大道，

又有天玄施展出詛咒大道，一個個洪荒時代的巫族文字，不斷浮現出來，充滿神秘莫測的詭異力量，令人防不勝防，顯然也是已經開始悟得其中的三昧。

又有龍騰施展出蒼穹大道，無垠無盡，蒼蒼茫茫，穹頂之高，大氣磅礴，浩淼永存，玄機無量。

又有雷戢施展出枯榮大道，雖然他的存在，代表着極致的毀滅，但正所謂極必反，極致的毀滅，從另一個方面來說，也意味着極致的創生，所以他對於枯榮大道的領悟，也已經踏上大道，不是那始終游移在外的門外漢。

又有帝昊施展出帝皇大道，這種帝皇，不是天運境層次修士的尊號，而是天地之間，滄溟寰宇之，一切生靈的主宰，統一切的存在，僅次於天道，畢竟，天道乃是道。

此大道一出，無論是有形，還是無形，都要臣服。

就見到，虛空竟然都抖起來，彷彿是一名臣子，面臨無上威嚴的帝王之時，所表現出來的那種忐忑、慄。

八種大道，宛如最為璀璨的星辰，炳耀在星空之中，照亮萬古，熠熠生輝。

儘管這八人，都才剛剛踏混運境不久，但卻是早在洪運境的時候，便已經開始領悟大道，有如今的就，也卻是足以笑傲許多老牌的亞聖。

八人以八種大道作為矛和盾，相互攻伐，彼此打得不亦樂乎，渾然忘我。

他們都沒有發現，在戰圈的外圍，有一個真真正正的竊賊，正在不斷吸收這些大道，進自。

。雲易是乃人個這，問疑無毫

。次一頭是還，道大化轉、噬吞、收吸地模規大此如，來以功鍊凝從自元先

。的進速快來車造門閉過通法無是他定註，特的元先，因原要重的會大魔誅次一這與參裡這來雲易是也這

。徑捷佳最的力實升提速快是才，敵為才奇地天的多諸與，道大千三識見

。位果人聖就，道大得證百之分百夠能們他證保夠能不也，樣這就，為因只，道大條一悟領擇選會只也，道大條一悟領夠能只都生一，聖亞的分部大絕以所，悟領以難，深艱晦過太為因，同不則規、則法與又，道大

。上之道大條二第在，心分暇無也能無，道大條一悟領是只也在現，人八等軒鴻是便即

。事的樣這出做能可有是倒後今，心野的們他以，過不

。道證次多以可也，位果人聖就，的樣同，則規證小次多以可都，尊至得證

。劫量無如譬，滅毀會才，士修的道大託寄，滅毀道大，日一朝有是若，滅不死不老不則，滅不神元，滅不道大，中之道大在托寄，神元的己自把是於當相就，道大得證，離分的託寄神元是而，效無加累是不並，因原其，不小，道證次一第比要，果效的道證次一再且而，認承的道大條兩到得時同夠能誰有沒為因，道證道大條一以次一夠能只，道大得證，是的同不分劃系尊至日月星與，過不只

。道的渺飄無虛求追心一如不還，義意際實於大遠遠要，義意徵象實其，道證次多，說以所

。勞疲覺視些有去上看人讓是倒，多不樣花，簡至道大，防攻行進量力的道大催是終始人八，間時的鐘刻半戰激，去打來打

。耗損所有柱石的下腳自各人八讓也，鬥戰的間時”長“此如而

。遠不北敗離距子樣看，丈百五千四去削被足足，一第名排軒鴻，中其

。塵後的軒鴻上步會該應，顯明很，餘有丈千四，騰龍是乃的二第名排，次其

。間時段一撐支以可還是倒，丈千三，軍破是乃，後其隨

。餘有刃遊為頗還，丈百四千二，戢雷是乃，下往再

。間時段一遙逍以可還，丈千二，昊帝

。恐無恃有全完，丈千一，天君

。懼畏所無也，丈百八，玄天

。計不略忽以可，頭零是算乎幾，丈百三去削被只然竟，柱石的下足他，尼牟迦釋是乃，的怖恐最

。在存強最的力打力借是就直簡，量力的己自作化，分部一度超以可都，力擊攻的道大他其連然竟，比無道霸然果，道大度超其

。義奧極終是才，地渡天渡至乃，渡人渡，家一教佛止不又的人救人渡，為因，麼什得不算那，人渡僅僅

。負勝的終最出分法無也，年數無鬥戰是便即，話的敵力均勢是都家大果如，話的則否，的距差有是還也，間之者有持的》書天運竊《個各，出看以可也這

。氣打油加，子之命天的域境己自為誰有沒更，尖誰有沒也，呼歡聲大人個一有沒，子君真語不棋觀的正正真真到達是謂可，人眾的戰觀，武論的次一這，鬥戰的眾觀量數大龐有他其於比相