“噢？倒是很想跟眉姐學習學習呢。。”周臣臉上帶着一副好奇的表。

衛雨眉微微一笑：“就說這個唐朝逝水流連雲珠琉璃簪。傳說琉璃其名原為“流蠡”，因西施話別范蠡時落淚於信“蠡”上得名。《尚書·禹貢》中稱“繆琳”、戰國時期有稱陸琳、琉璃、頗黎……西漢以後稱之為“琉璃”或“流璃”，東漢的《漢書》中稱為“壁琉璃”。正式稱為琉璃是南北朝時期，宋代稱葯玉、元代稱瓘玉，明代稱燒料、晚清稱玻璃……琉璃是中國五大名之首，也是佛家七寶之首。”

周臣對這些個典故倒是不清楚，不過記得當初在學校的時候為了幫哥們寫書，那時候年輕啊，容不記得了，只記得裡面有一句話。

“願我來世，得菩提時，如琉璃，外明澈，凈無瑕穢”心裡這麼想着，周臣不自覺便念了出來。

衛雨眉一瞬間的愕然，意識到之後略顯尷尬的笑道：“現在很有年輕人知道這句話了，想不到周的知識面還算廣博的。”

“眉姐謬讚了。再說眉姐姐也大不了君臨幾歲。這提高一個輩分君臨甘願認了，可是這說自己年齡大，我可就不依了啊。”

此番話引得衛雨眉一針笑，隨後繼續解釋道：“中國使用琉璃飾品很早，琉璃耳璫琉璃珠戰國已經出現，兩漢逐漸增多，南方北方都有發現，唐代琉璃飾品曾經風行一時，甚至驚朝野，視為妖孽。《新唐書·五行志一》：唐末“世俗尚以琉璃為釵釧，近服妖（古人認為服裝怪異會預示天下之變）也。”《唐志》：“琉璃釵釧有琉璃之兆，亦服妖也，後連年有流徙之厄。”琉璃諧音“流離”，被認為寓意不祥，所以視為妖孽。

到了宋代南遷之後，國家，也曾怪罪於琉璃飾品。《宋史·五行志三》：“紹熙元年，里巷婦以琉璃為首飾。”琉璃風靡天下和宋朝經濟發展、市場活躍也有一定關係，此時的琉璃不像剛開始的時候是堪比玉的奢侈品，民間婦開始普遍使用琉璃簪子。咸淳五年（1269）有詩云：“京師珠翠，天下盡琉璃。”

……

兩人談沈歡，不人也都紛紛側目，當然，主要目的是看看這衛雨眉大人的傾城一笑。

尤其是一直在看向這邊的宋詩，更是輕咬一臉的羨慕與小心思。

宋青城狀若無意的看看自己妹妹，又看向那個‘即將改變自己’的‘富二代’心想，看來自己確實應該好好考慮考慮這個寶貝妹妹的歸宿問題了。

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