“因為一個人的出現導致一個鍊金變？我怎麼覺這個梅林不是什麼好人啊，難道他是故意要破壞鍊金的前景？”

“破壞鍊金前景？誰告訴你的，要是沒有梅林的出現，外國的鍊金即便是發展到今天也難以拿上牌面”

這一下把唐渺說的不自信了，不是上一秒才說他讓長生煉金變，為什麼下一秒又說鍊金能夠發展到現在的地步和他分不開關係

“其實梅林在讓長生煉金變之前，梅林是一個鍊金的天才，罷了，還是一點點和你講述吧”

大慈佛仙想着直接解釋梅林做的事可能不太好說清楚，想了想便打算從洲的鍊金發展開始一點點說起

“關於洲的鍊金發展，如你所知便是從那個土著的村落開始的，但是因為哪裡的文明水平還比較落後”

“關於一些鍊金的高級法，一方面是那裡的土著本沒有材實現，二來是即便實現了，那些鍊金的效果也很難對土著的文明發展帶來特別大的效果”

“其實自從幾位華夏的鍊金去世之後，洲的土著們一度不打算修鍊鍊金，因為鍊金實在是太需要一個人的天賦了，並且一個人的天賦在他修行鍊金到一定程度之前本看不出來”

“更何況在一個土著的族群裡面，大家都在學習收效甚微的鍊金，導致外出打獵的人越來越，即便是在收的秋季，族都遭着糧食短缺的威脅”

“於是族長決定不讓族的一般人修鍊鍊金，只有那些大祭司還在鑽研着鍊金，可惜鍊金的進展被材限制的死死的”

“直到梅林的出現，僅僅五歲的梅林就對傳承下來的鍊金記錄做出了自己的見解，也就是在他僅僅五歲的時候，他就提出了長生煉金的初步概念”

“不過那時候的所有人都沒有把這個才五歲還沒有正式上位的小祭祀說的話放在心上，不過大家對這位小祭祀還是十分的尊敬，因為他天生的瞳孔就不一樣，被族視為不平凡者的預示”

化變會才的孔瞳，候時的瞳發在有只為因，因原的瞳生天是定不說到想間瞬渺唐，樣一不孔瞳道說

人大個一是也後日竟畢，的該應是也力能的殊特些一着有，祀祭為作竟畢是但，有也能可的瞳異生天說然雖

”吧就的大麼這有會不也後日然不要，嘛瞳麼什着有是“

道充補後隨，頭點了點仙佛慈大

”翼添虎如是謂可都展發金鍊的後日他於對，相輔相的間之瞳個三這且並，在存怖恐的瞳三生天是可他，瞳的單單簡簡是止何“

在存的瞳雙生天過現出是上史歷然雖，西東的突衝分十是就來本西東個這瞳竟畢，怪奇一了到就渺唐裡這到說

斥排現出會不間之瞳以所，持加的眼之神有為因，渺唐是像不，中之孔瞳的同不於在存時同是也瞳雙，才天的樣那是但

持加量力的到不想意渺唐些一生發會至甚，應反的別特麼什有會不也眼和瞳素元，瞳陣發時同睛眼個一同用是便即渺唐，在現以所

呢的瞳個三有擁時同到做麼怎是又他那，人之選天的持加眼之神着有個那是不並林梅是可

疑質了出提是也候時個這在，子丸是便即

”吧們我騙在是會不你頭大，了瞳個三現出候時麼什，嘛眼素元和眼生是不，啊瞳個兩有只林梅，的說聽我麼什為，啊麼什為“

了認就也仙佛慈大，己自麼這子丸是要常平，來起抖都的上臉的氣，頭大己自然居子丸到聽仙佛慈大

平水峰巔的類人了到達經已力實仙佛慈大的在現竟畢是可，頭個一出高要子丸比實確仙佛慈大，說來上力實從然雖竟畢

擇選的樣這做到傻會不仙佛慈大是但，擇選個一這道魔墮有只就，升提的上力實求追再要想是要仙佛慈大的在現

茫渺的分十是也希是但，界境的神人破突能能可，參部全法佛悲大慈大將仙佛慈大是就能可種一有還外另

者行的遣派上地在天上是就子丸，釋解來面層種某從，在存的可認地天了到是就，異為作，子丸觀反但

限上的地天個這近接限無以可它，異為作而，限極的人了到達是神人為因，的神人於高要是定肯，限上力實的到達能子丸以所