……….又是一段時間流逝。

也不知過了多久，反正站在台上扮酷的卓飛，已經開始覺到自己的兩僵，脖子開始發麻，再也沒了最初震懾全場之後的臭屁心，只是暗中罵著派去搬救兵的李剛，為啥到了現在還遲遲沒有回來。

雖然卓飛不怕拖延時間，但是老擺着一個姿勢也讓人累得很，他實在不住了，於是便輕咳一聲，說道：“知州大人，不知以為卓某說的可有些道理？知州大人…知州大人…喂…喂……”

張知州明顯出神了，他貌似正在消化着卓飛的一番怪論，但其實他的心思並不在此，他只是在留神卓飛的手中的那把長劍罷了。不得不說，張知州雖然是個文，但是卻對收藏兵很有興趣，家中收藏的寶刀寶劍也不知凡幾。所以卓飛的劍一出鞘登時就把他給吸引住了，同時也讓他驚異莫名，以他的眼看來，卓飛手中的這把長劍，外表看上去樸實無華，沒想到出來之後卻是如此的寒氣人，即使自己離着很遠的距離，卻彷彿也能到此劍散出的一子凌厲之氣。如此好劍，別說自己的收藏品均不能及，恐怕就連諾大的梅州城裡也不會有比這把劍更鋒利的兵了吧！想想看，這大宋朝的有錢人還是很多很多的，但是能擁有一把神兵的人卻絕對是寥寥無幾的。着華麗，談吐不凡，才蓋天，手中還持着寶刃……………. 是誰？台上這年到底是誰呢！

可憐的張知州現在滿腦子都在猜測着卓飛的份來歷，可是他想來想去，也猜不出個頭緒來，不過有一點他可以肯定，那就是眼前的這位神秘卓公子，絕對是非富即貴，背景恐怕是大大地不簡單啊！

於是，張知州聽到卓飛的發問，先是愣了一下，接着就陪着笑，頗有點獻地回答道：“卓公子所言聞所未聞，發人深省，張某一時想的神，倒是讓公子見笑了。嗯，公子所言理，人活一世，確是慾頗多，人本爭之說，當真是一點兒不假也。”

“張郎所言不錯，卓公子的這番“人論”頗耐人尋味，老夫也有同，人本爭，嗯，有意思，有點意思。”韓姓老者果然是位博學的長者，度量也大，並不計較卓飛剛才對自己的無禮，贊同地點頭說道。

就連台下的本痴和尚亦不知道是出於什麼目的，也跟着附和到：“善哉，善哉，本無罪，罪在持之人；持之人亦無罪，罪在旁人之心。卓施主深明佛心，言合佛旨，今誨誡蒼生，實是功德無量也！”

而趙清凝那一雙在面紗之外的目，更是地盯着卓飛，都幾乎快滴出水來了，只見一邊思索着，一邊小心翼翼地問道：“卓公子的這番高論，恐怕會引得全梅州的俊賢們夜不能寐、食不知味了，清凝對公子的才學甚欽佩，然清凝與知州大人一樣，並不明白公子此番言論與時事有何聯繫，還公子有以教我。”

哈哈哈哈………..

卓飛等的這就是有人問這句話，暗贊了一聲趙清凝配合默契之後，便仰天一陣狂笑，意氣風發地朗聲道：“蒙元韃虜，先滅西夏，後滅金，如今又犯我天朝，致使神州狼煙遍地，飢殍盈野，所為何來，也！

蒙人起於額爾古納河，游牧草原，大小部落無數，初時金統，實與金人奴隸無異，而金對蒙古諸部實行分而治之的策略，並輔以屠殺掠奪與“減丁”之策。（註：所謂減丁法，是一種慘無人道的滅絕人口方法，多為歷代統治者消滅所統治下的有威脅的外族、附庸所使用。在減丁法之下，百戶之族，第二代即減為五十戶，兩代再半，依次類推。由此一來，不出五代，家無餘子，雖未有斧鉞加，卻勝過斧鉞，此即減丁法之涵。而至於超生出來的多餘人口，要麼死，要麼派上戰場當前鋒送死。）

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