簡單的幾個字，蘊含的政治寓意卻是深遠的。

朱棣、徐輝祖、鐵鉉等人都知道，解縉、楊士奇等人也清楚，衛所制是存在缺陷的，這個缺陷就是太過固定，太過死板，當爹的能打仗，當兒子的未必能啊，比如李文忠、李文忠他兒子，常遇春，常遇春他兒子......

將門尚且出點李景隆、常茂之流，何況是尋常百姓。衛所在洪武時期沒多關係，大家都經歷過戰爭，可當第一代、第二代軍士老了，退了，兒子、孫子接班了，那怎麼搞？

衛所的戰鬥力關鍵在於軍士，軍士的戰鬥力在哪裡？衛所制給不了源源不斷的戰力，唯有募兵制可行。

但衛所制與軍屯制綁在一起，朝廷並不能一刀切，直接廢掉衛所制全面推行募兵制，只能在衛所制的基礎上變革，引募兵製作為補充，一步步過渡，求穩，最終演變為完全的募兵制。

畢竟，新軍之策，幾次征戰，大閱兵，都極大提升了軍士與軍士家眷的地位，當兵參軍是榮事，且新軍政策吸引力足夠強，募兵也可以獲得穩健的兵源。

軍製革新，依據在路上。

無論眾人怎麼想，無論文臣武將如何猜測，此時此刻的民兵方陣是驕傲的，他們曾經作為大軍的後勤民兵，幫助大軍運輸了無數的糧食，、馬草、燃料等等，有時走在軍隊前面，有時跟在軍隊後面，保障着大軍行進與資供應。

民兵方陣，贏得了無數百姓的歡呼，因為他們中很多人都曾經有過這樣的徭役，尤其是洪武年間，多次征戰，哪一次征戰背後沒有民兵在推糧食，在扛馬草？

後世小推車推出了個大戰役，但在大明，在古代，任何一場戰鬥，可都是推車推出來的啊。拋開民心的分不論，也拋開勝負不說，要打戰爭，是離不開百姓支持的，大閱兵給他們四個方陣，是完全立得住的。

無數百姓看着民兵方陣，發出了震天的歡呼聲，他們看到了自己的影子，看到了屬於一個集的榮耀。