其實這種認識不完全對，比如在隋朝時期，其《開皇律》規定：“謀反，反逆者，本人與父子兄弟斬首，家口沒”。

就是說，如果誰謀反了，只殺掉他本人與父子兄弟，他的母妻妾姐妹與旁系男親屬，那都是可以活着的，不過淪為府的奴婢罷了。

《唐律疏議》規定：

凡謀反，謀大逆者，無論首從，皆斬，其父與年十六歲以上子絞，年十六歲以下子以及母妻妾，兄弟姐妹沒為奴婢，家產沒收。

所以在唐代誰想要造反，最好是趁孩子還沒滿十六歲的時候去干。

說來稽，元朝是唯一一個沒有族刑制度的朝代......

別不相信，雖然元朝不咋滴，加上不是漢族人，但元朝的刑罰卻是很寬鬆的，原因很簡單：

他們不太懂法，也不重視用法律解決問題......

元朝解決問題的方式很簡單，族刑神馬的，太低級了，他們用的是屠殺......

朱元璋認為元朝是“寬失天下”，在大明律法上用“重典”，什麼剝皮、宮刑、三族刑都冒了出來。

朱允炆打心底不認可族刑，這種不人道的酷刑太過黑暗，再說了，幹掉周王的影響已經夠大了，再把朱有燉、朱有爋這些給除了，保不齊燕王、代王等人為了避免哪一天自己不被“族刑”，到鬧騰。

但朝臣有理有據，總這樣三番五次上奏摺，朱允炆也煩了，加上朱有燉、周王妃存在包庇屬實，便將其貶為庶人，留置京師，同時下旨收回周王封地，將其田地發賣，這才止住了風波。