第626章

也就是說，孫策死了之後，大喬轉嫁給了孫權。

這是否屬實很難說，但在元、明時期，民間就是這樣認為的。

如在元初高文秀所撰雜劇《周瑜謁魯肅》中，就接寫了“孫權娶大喬”，元明間無名氏雜劇《周公瑾得志娶小喬》頭折還演孫權“下財禮娶大喬做夫人。”

收繼婚的出現與存在，有着很多因素。

對於數民族，尤其是游牧民族，男雖從事高危的狩獵、戰爭活，但其死亡率只能說是十分之三四，可對於適齡產婦而言，其死亡率卻高達十分之四五，男比例嚴重失調。

為了族群延續，他們不允許婦為“守節寡婦”，而需要婦再嫁，以“生育”更多兒。

再者，數民族的並沒有什麼地位，說句不太好聽的話，子就是牛馬一樣的“財產”，既然這個人嫁了過來，那就是整個家族的財產。

雖然丈夫死了，值得同，但家族財產再分割，還不到外人說話。

外嫁？

那不是財產流失？

誰願意拱手送出自家財產？

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