第401章 事有些變質“願聞其詳。”李君羨平靜地說道。

“既然如此，請大人聽在下一言，所謂辟穀，就是在一段時間不食五穀，通過服氣。服藥餌等方式進行養生修鍊的方法，其理念最早可追溯至先秦時期，並不是我杜撰的。”

“不錯，這點先生說的很對，在《莊子。逍遙遊》中，書中描寫了不食五穀。吸風飲的仙人行徑。確實有記載。”李君羨點了點頭。

員道信頓了頓，繼續說道：“辟穀在道教一直十分流行，是一種常見的養生方式，主要有服氣辟穀。服水辟穀和服藥餌辟穀三種，而我所倡導的辟穀則是通過喝水。按腹部。運鍛煉。飲食調理。等方式清腸，從而讓更為輕鬆舒爽，這也是很多百姓相信草民的原因所在。”

“如你所言，短期辟穀的確可以養生，排除自污垢，但是若長期不進食，人的軀如何得住？俗話說，人是鐵飯是鋼，沒有食的支撐又豈能長久？所以你應該跟大家講清楚這些，不知道先生是否跟百姓講明白？到時候如果暈的百姓都去就診，那麼醫館可就容不下了吧。”李君羨似笑非笑地說道。

其實李君羨對於這些道家的養生之也很喜歡，但是他並不痴迷，有這種養生不假，前提只是一段時間即可，但是他圍觀之時，許多百姓竟然打算終都不再吃飯，這樣是萬萬不行的。

“是，大人說的是，其實關於這點草民也向其他人解釋過，也許有的人並未聽進去，只想着如何絕食仙了，草民知罪。”

員道信滿臉歉意地說道。

李君羨微微點了點頭，他對於員道信這種態度是非常地滿意，軍人出的他非常抗拒的一種行為就是死不認錯。

“大人，草民還會看相，不知道大人是否有興趣一聽？權當草民胡說好了。”

“好啊，但說無妨，本就權當閑話了。”李君羨說著，端起茶飲了一口。

員道信看了看李君羨， 說道：“大人鼻樑。角有細紋，說明表面開朗但心抑者，可能因自我不滿或對環境不滿所致，因長期克制緒。不願示弱，心脆弱卻強裝鎮定，易致心理負擔加重 ......”

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