人的潛力是很可怕的，薛延陀的牧民個頂個的棒，這幾日下來牛羊草吃的賊香，重是一點沒掉個個膘壯。

牛羊是膘壯了，薛延陀的牧民們反倒是瘦了不，這幾日辛苦勞作飯都按時吃不上，一個個面黃瘦顯得有些營養不良。

這次大火帶來的災難暫時算穩住了，但要徹底解決問題還得另想它法，畢竟這麼幹下去的話，牧民們得死牛羊前面去。

就在夷男可汗苦思冥想之際，雪神教聖子鄧里隆·有財，帶着兩大車的挂面前來問。聖子不斷地走訪災群眾，給每戶災的牧民進行挂面的分發。

原本馬參虎是不同意讓鄧油菜參加這次危險的行，因為就年齡來說鄧油菜還是個孩子，但誰讓制定計劃的人是王千元，馬參虎無奈只好點頭同意。

聖子的善舉傳到了夷男可汗耳朵里，夷男可汗派人傳信，在王帳中會晤了這古怪名字的雪神聖子。

聖子嘛當然與常人不同，聖子滿咒印的造型很拉風，王帳中的眾人初見無不為之一振。聖子說話那必然是宇宙話，聖子口中念出的思達，別說薛延陀的人聽不懂，就算是自己人想要聽懂也是很難的。不過好在來之前對過詞，鄧油菜只需要使用俠八說之法就好。

挂面在薛延陀流通了幾個月，算不上是個新鮮，只是市面上的數量沒有東突厥那麼多罷了。夷男可汗知道挂面並且也吃過，得知挂面是雪神教的產出，夷男可汗不由的起了小心思。

再多方打探之下，從搶到借再到買，夷男可汗的心想法轉變了三次，夷男可汗又與聖子商議了許久，最終讓自己的兒子拜了雪神教，為了薛延陀的第一個金家人。

夷男可汗是個有魄力的領導者，頡利可汗不允許馬匹流大唐，害怕大唐有了騎兵對自己不利。

夷男可汗卻不在乎這個，薛延陀與大唐之間隔着東西突厥兩勢力，就算大唐兵強馬壯，先倒霉的也是頡利與突利。現在薛延陀都這個樣了，只有換些糧食才能熬過冬天。再說雪神教是草原的教派，聖子的人馬又不是唐人，馬匹賣也就賣了。

在人家裡放了一把大火把人房子給點了，之後又跟房主簽了一萬匹馬的合同，這生意做的馬參虎晚上睡覺都是笑的，計劃圓滿完，馬參虎與兄弟們哼着小曲，騎着快馬就回了家。

。了傷手的元千王是而，的別為因是不倒，來起不興高也點一卻元千可，興高常非虎參馬完的利順劃計

。馬買兵招上原草在能也九常，通不言語算就，力能超麼什有是不是九常知不也。了下留給九常把意特元千為因，去有沒九常行次這的虎參馬