大唐從遠征突厥開始_第213章 慈恩寺的三車和尚(1)
窺基法師對大唐忠武將軍陳子昂非常客氣,老羊皮康必謙此前來慈恩寺之前,跟這個二師弟聊了陳子昂,對他推崇有加。
陳子昂對眼前的窺基法師,也十分有禮。法師是西遊記里的“豬八戒”原型,但是早已經不是當年的“三車和尚”,他雖然型還是很胖,繼承了尉遲家族的那種魁梧,跟辯機那種瘦猴子型完全不一樣,他已經是得道高僧,唯識宗的實際創立者,被尊為“慈恩法師”,雖然他在高宗病危時已經對外宣稱已圓寂,專註著譯《唯識三十頌》,逃避某些事。
老羊皮跟陳子昂提到過,他出顯赫,伯父是大唐門神名將尉遲敬德,因玄奘大師的慧眼識才而佛門,雖以“三車和尚”的特殊方式出家,但最終為佛教影響深遠的人。當年,玄奘大師在長安街頭偶遇窺基,認定其為佛門奇才,遂收為弟子。
窺基提出“不戒、不戒葷腥、不戒食”三事,玄奘欣然應允,並派三輛馬車載着歌、食等隨其寺,故被稱為“三車和尚”。
辯機被“腰斬”後,窺基法師就了玄奘譯經事業的重要助手,參與了《唯識論》、《唯識二十論》、《異部宗論》等多部佛經的翻譯工作。
“將軍,這邊請!”窺基法師說。
“有勞大師。”陳子昂道。
窺基法師推開譯經院那扇沉重的柏木門時,陳子昂正站在廊下看僧人掃落葉。舊年的枯葉卻還固執地黏在磚裡。掃帚劃過青磚的沙沙聲,在寺鐘餘韻里顯得格外清晰。
陳子昂轉過,看見這位形魁梧的僧人踏出門檻——那態與其說是僧人,不如說更像一位卸了甲的將軍。
“陳將軍久候了,這邊請。”窺基又合十行禮,聲音渾厚如寺鐘聲。
陳子昂連忙還禮:“不敢,是某叨擾法師清修。”
兩人目相接的剎那,陳子昂心中微微一。眼前這位法師的眼睛異常清澈,與那魁梧的形形奇妙的對照。老羊皮康必謙先前在驛館里對他說過的話,此刻在腦海中迴響起來:
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