對於東島文字，張牧只是認識在後世他們作片下面的字幕上一些關鍵字，其他的哪裡認識？

“山本大使，你說這些都是你們東島的歌謠？”

“正是？”

“你們強忍着疼痛，刻字在上，就是你們的歌謠？這誰信？”

“沐國公，針穿皮確實痛，可此起思鄉之痛，這又算得了什麼？”

山本兩百五說完，又轉沖李世民，文武百和圍觀的吃瓜群眾大聲說道：

“各位大唐的老爺，大家都是有有，有爹有娘之人。我們東島人雖然低賤，可也是人。我們不是畜生，我們不是草木，我們也有家，也想家。”

山本兩百五說到這停了一下，然後一副小人得志的表由然於表。當然，也只是那麼一會，便又一副委屈的表繼續說道：

“沐國公懷疑的對，是有原因的。我們東島確實孤懸海外，對於大唐來說，我們就是化外之人，是蠻夷。可那是以前，是我們到達大唐之前。現在我們到達大唐兩個月，深陛下，文武百和各位大唐老爺的教誨，你們一言一行，一舉一都無時無刻不教導着我們。有了你們的教導，我們才得以開化，得以懂得善惡是非，懂得百善孝為先。我們的父母都在東島，我們想他們啊，我們每日每夜，無時無刻不在想他們。每當夜深人靜，各位都一家團聚，吃飽喝足休息時，我們哪裡吃的下，睡得着？我們想家啊，我們想我們的家人。這不，我們只能用的疼痛開門麻痹自己，往上刻家鄉的民謠，以此解思鄉之路。沐國公。這沒錯吧？”

山本兩百五這話說的那一個真意切，面面俱到，直接說到眾人的心坎里。

本來人家不思鄉，是因為了大唐文化的熏陶，這才有了思鄉之。

這可是儒家讀書人夢寐以求的話語，這是他們儒家文化的真實寫照。

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