第188章

“策便是策論，所考為在事上的理能力，亦可憑此看出人的一些秉。

而經更是簡單，科舉仕靠的便是經史子集，其中以經最為側重，所考為科舉上的功夫。

詩就不用多說了，考為才學，如此安排倒是周全，且以策，經，詩排名，也說明此三者在葉家心中的排名地位。”

這三者乃是天下文人必學之科。

按理來說，經應該排在策前邊，但考慮到現實況，也就不足為奇了。

畢竟來參加招婿之人，基本都無功名在，就算有頂天了也就秀才，還是剛剛邊過的那種吊車尾。

他們經史子集能有何高深造詣？

至於秀才之上的舉人，基本不太可能贅為婿，就憑舉人之，無論在大慶任何地方，都能混的相當不錯。

正在他們說話之時，葉繼學已經說了策題。

“述而不作，信而好古。”

這八個字乃是《尚書》中的言論，對於讀過書的文人來說是並不陌生的。

。史歷和化文的代古喜且任信，新創革改作不而述論的人古述闡，是便思意其

。點觀的己自述闡際實合結們他讓，是便思意的在現

。妥不此如為認學新，此如當理為認學舊，義含的話句這於關

。述論做來子例關相合結需都，點觀種哪同贊人二這管不

。止為輸認降投的說被方一到直，之誤錯和盾矛的中子例方對找尋是就也，論辯始開便人二，後之完說

。了口開先率，人輕年的福發些有微微材個那，索思加稍人兩言聞

。道說後而，禮行手拱學繼葉向先他