大師兄手持幡旗，鑼鼓隊、嗩吶跟隨而去，走了沒多遠，沛叔帶着眾家眷向後跪謝滿叔婆的外氏，他們止步，可以不送了。

送殮的隊伍有一百多米多，有張氏的梓叔，有鄰姓的親朋好友，浩浩，一路縞素，悲戚戚，不相見。

來到民宿那邊寬大的地坪上，還有一場路祭，這次端香爐的人換了滿叔公的大婿。

鼓樂齊鳴，大師兄舉着幡旗，念着往生咒，眾人圍着棺木不斷地燒紙錢，沛叔帶着家眷們三步一拜，直到大師兄念完為止。

送殮繼續前行，大師兄也止步於止，鼓樂隊又把滿叔公送到拐彎，才回去。

一凡一直把滿叔公送到他的墳墓，直到抬棺的人把棺木推進墳，他拿出三合羅盤還仔細地校正棺木放置的朝向。

眾人摘下白孝布。折起樹杈紛紛擇路回去，唯一一點就是不能原路返回，這不能走回頭路。

回到祠堂，有的人為了掄食祿，抓起桌上擺的糖果花生拿起就吃，有的倒了一碗酒，悶頭就喝，然後跑到牛欄、豬圈、廁所去換服，男的在祠堂背後就換了服。

從這一刻起，白好事變了紅好事，祠堂上原的東西全部清除乾淨，門框上上全開的大紅紙。

到此為止，還有一道程序，客家人掃亡，其實就是嘆亡。

等到大家換好服之後，全部人集中在祠堂門口，理事先生把祭祀用過的東西全部集中在一起，點火堆，眾人從山上折的樹杈也丟在那裡。

鼓樂齊鳴，嗩吶也改為紅好事的曲牌，鼓手用力一敲，先去一陣鼓樂聲，然後大師兄手持幡旗，不停地揮，念起了嘆亡經文:“從此分別界?，白鶴上天台，萬畝田園撒手丟，又丟金銀和錢財，佳肴味全的。各人之事早安排，死去一樣不能帶，只等黃土把埋，……”

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