“主公，您這是...”王守仁臉上流出淡淡的詫異，

“明先生，吾雖心中所願能夠與汝一同再造大秦盛世，但眼下明先生您傳播教化方才是流芳百世、造福萬民之舉。

明先生你留在我邊，終究是弊大於利。

都說良禽擇木而棲，在下這木頭，非是明先生您這尊凰的落腳之。

明先生您的梧桐樹，乃是整個天下。”

林躍略帶憾的搖頭，畢竟王守仁的出現，着實是打了他所有的計劃。

但自己這裡終究是座小廟，強留王守仁於此，無疑是明珠蒙塵。

他的心學思想，功在當代、利在千秋。

此時若是王明能夠將思想傳播出去，對大秦無疑是利大於弊。

歷史上他的“心即理”思想創造地突破了程朱理學發展後日益僵化的思想氛圍，使得當時世人擺了程朱理學的僵化框架。

將嚴苛執行甚至有些違背人本心的“存天理、滅人慾”，轉化為鼓勵激發個人心的主觀能，避免人們盲目遵從，極大地解放了思想！

而“知行合一”與“致良知”的思想，則是倡導人們將個人認知與實踐相結合，一改先前程朱理學之時重理論而輕實踐，泛泛空談的風氣。

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