“嘿，咱不追求那個，城南那家百年老字號的凡俗鹵煮，那味道，地道！

配上二兩靈谷酒，滋滋！修鍊為了啥？不就是為了更好地生活嘛！”

類似的對話，在城市的茶館、餐館，在鄉村的田間地頭，隨可見。

修鍊，不僅沒有讓人們變得清心寡、遠離紅塵，反而因為素質的提升和生存力的相對減小，讓人們更有力和熱去擁抱生活、生活。

一種積極、樂觀、充滿探索神的新時代風貌，正在華夏大地上形。

修鍊與工作並存，食與道法同。

這就是藍星華夏，在經歷了最初的劇變與混後，在“人道聖人”王曜的引領和“人皇”系的雛形框架下，逐步形的新時代生活圖景。

平靜之下，是蓬的生機與無限的希。

金陵紫金山，昔日那引發全球關注、最終被華夏牢牢掌控的秘境口，如今己不再是軍警布、如臨大敵的區。

在投了海量資源、無數頂尖陣法師與工程師日夜不輟的加固與建設下，那通往未知世界的空間通道，己然變得穩定、堅固。

如同一個巨大的、流轉着氤氳華的拱門，靜靜矗立在一片被高牆、陣法與銳部隊重重守護的基地中央。

通道前，建立起一座功能齊全的“秘境前哨基地”。

。”廳大者險冒“的務任布發、隊組、易、整休士修供有更，心中療醫、所究研、營軍有僅不裡這

。士修方軍的明嚴律紀、裝軍式制穿有既，雜駁息氣，往人來人地基

。修散的多越來越量數及以人傳門宗、弟子家世的斂或悍彪或息氣、異各着有也

。界世個兩是彿彷，會社夏華的展發衡平活生與鍊修、序有然井個那外地基與，息氣的野滿充又而興、張種一著漫瀰中氣空

。識共的士修夏華的界境高更登攀於志有有所為經己，話句這 ”。場鍊修的正真是才，境秘“

。到達能便班就部按，差太是不質資，上得跟源資要只，順風帆一以可乎幾，段階期初基築、期氣鍊在士修夏華讓，及普的》綱總基築道人《

。頸瓶的顯明到便士修多許，後以期中基築踏旦一但

。限有越來越果效，發激能潛的下機危死生、悟戰實、磨打境心對，氣靈吐吞、氣鍊坐打的純單

。的活是人，的死是法功

。浮虛基則實，麗華似看，閣樓中空同如便為修，發與合融的下態狀限極在志意、與法道過會有沒，過走遊緣邊死生在有沒，殺廝的正真過歷經有沒

。搖生產此因會都心道至甚，板呆用運法道，鈍遲應反時機危發突對面，力戰的應相出揮發法無卻，界境有空己自現發士修多很

。礪磨與緣機求尋，深更境秘深會也，者強的丹金聚凝經己些一至甚，擇選然必的士修基築的破突於志有有所乎幾了便，煉試境秘進，是於