雖然這種說法只是在古老的傳說中，但對於長眉老者而言，也是一線可能。

而且是唯一的可能。

數百年的苦修，最後卻因為一點點的疏忽而在天劫下功虧一簣，長眉老者如何能夠甘心。

那一刻，他距離永生之境，上界之門己經只有一步之遙。

短短的一步之遙。

不曾想，到頭來，崩裂，幸得神魂留存下來。

可從那一日起，他便要時刻提防天眼的探視，一旦被鎖定，則天威之下，他依舊免不了魂飛魄散的結局。

所以，從渡劫失敗後起，長眉老者便將所有的心力投到那一線虛無縹緲的可能上。

超凡聖，劍開天門。

天劫，可以說是上界給與人間界修鍊者們的一種考驗，算是以正常的方式，擁有踏上界的機會。

但劍開天門，卻是逆反天道，以化聖的境界，以無匹之劍，強行破開人間界與上界之間的空間壁壘，繼而打開一缺口，令人間修者可以強行進上界。

就是為了這一線傳說中的機會。

。人之門天開劍，聖化而繼，步一鍵關那出踏以可，前之劫天經在，個一出養培以可是就的為，長其助，業道授傳自親，子弟傳親為收之將，人之著卓資天的斷不者老眉長，來年百數

。子弟傳親的者老眉長了為，叟雲拂，以所

。子弟傳親的他了為也，丐乞老

。崙崑的邊丐乞老刻此是後然

。雨清子那是便，後然再

。力全盡傾，授相囊傾是謂可，間時的年百上至乃十數者老眉長了費耗都，個一何任的子弟些這養培

。子之驕天是都必勢，言而界鍊修於，之總，的慧聰其極是都也，輩之著卓資天是都，人的子弟傳親為定選他被夠能，疑置庸毋

。資之縱天的開齊脈九有擁是也他，說來丐乞老這拿就

。脈武條八了啟開都也雨清和崙崑

。難艱其何路之行修但

。界境魂武至乃嬰神到達以可便許也，個兩一有擁夠能，中件條多諸在，者修個一

。境游魂和武真的高更到達能可就者或，些一好氣運且並，些多再

。齊件條面方各要便，境劫武是至甚武神踏要若但

。可不一缺，等等氣運是至甚、緣機、境心、悟、質資

。到達夠能定一非並卻，能可有是只也，了兼便即而然

。標目個一下覓尋去再後然，妨無也簣一虧功力努的年十數怕哪，棄放斷果會便，時的目的門天開劍到達他為再能可不，盡耗力潛經己，子弟的養培他到覺者老眉長當，以所

。子弟傳親的者老眉長了為個個一樣這是就雨清、崙崑、丐乞老、叟雲拂

。棄放被又終最，厚予寄者老眉長被都經曾個個一

。事的多麼那有沒更，惡的由理無毫有沒也，善的故無緣無有沒，間下天這，樣那的想所七十夜如正，的由緣有沒是不都切一這，源有水，有樹

。明肚知心經己都然自人等丐乞老，事的做所首一及以，求所的者老眉長於對