的玉鐲不僅好看，還藏着老祖宗的規矩，

購買一隻戴在手上，就像把千年的故事都戴在了腕間。

到了清朝乾隆年間，“寶澤齋”的玉鐲己經傳到了掌柜李小卿的第五代孫李硯手裡。

這時候的玉鐲，又多了新的花樣——有的會在鐲刻上

“喜”！

字，有的會纏上雙喜紋，因為民間開始流行

“雙喜鐲”！，

說是新婚夫婦各戴一隻，能“喜上加喜”。

但是，掌柜李硯始終記得先祖的規矩，每隻鐲子都會保留纏枝蓮的紋樣，

偶爾還會刻上

“馬”！

字，提醒客人這手藝的源頭。

。府造織的州蘇在住，南江下帝皇隆乾，年一有

了到找就，鐲玉隻一買兒的嫁出將即給想人夫的府造織

。！”齋澤寶“

，鐲喜雙蓮枝纏隻一了薦推給硯李柜掌

。俗風的手洗明清及以，事故的後皇宗太和墨馬了述講細詳還

。帝皇隆乾了給講事故這把還，子鐲了買僅不，喜大了聽人夫的府造織

，旨諭道一了下意特，趣有俗風這得覺帝皇隆乾

。眷家的族貴公王給賜賞，鐲玉蓮枝纏做着學也們匠玉的裡宮讓

，鐲玉的來出走裡牆宮宋北從隻一，樣這就

，賜賞的裡宮從，代朝個西清、明、元、宋了經歷

，藏珍的裡宮到回再，信嫁婚的間民變

的初最從——變又了變着跟也俗風的間其

，！”氏姓家夫刻“

的來後到

，！”字二安平藏“

到再

，！”紋喜雙“

，挂牽的兒對親母是：的載承本子鐲是，的變不，是但

。守堅的藝手對人匠是更，盼期的夫丈對子妻是

，半大了淹被子鋪的”齋澤寶“，災水了遭城州蘇，年末朝清

。影蹤了見不也，品仿鐲玉芳阿馬的年百幾了傳隻那上檯櫃

，天三了找里墟廢在計夥着帶，泡燎滿得急寧寧李柜掌的時當

——子鐲隻那了現發，下梁斷一在於終

，晰清舊依路紋的蓮枝纏，亮發得泡水被鐲玉

。紅暖出泛會是還，下在子蓮

：事故的講他給父祖候時小起想然突，上墟廢在坐子鐲着抱寧寧李柜掌

，裡懷在揣子鐲和料玉的要重最把芳阿馬，災火了遭坊玉的芳阿馬，年末宋南

。斷沒卻路紋的蓮枝纏可，黑發得燒被子鐲的間腕，來出跑里火從

：道說地倍百心信父祖

，災水過扛，火戰過扛能它，的靈有是，啊子鐲這“

”。去下傳矩規的宗祖老把了為是就

，”齋澤寶“了建新重上墟廢在寧寧李柜掌，後之天那

：字行一着寫邊旁，里櫃璃玻在放子鐲的災水經歷隻那把他

”。滅不，變可俗；斷不紋，碎可鐲“

，久很看字行這着對會多大，人的子鐲買購里鋪店來

，事故的子鐲講子孩給會人老的有

，氏姓的方雙上刻上子鐲在，寧寧李柜掌讓意特會婦夫婚新的有

。鍾獨有的樣那芳阿馬的前年百幾像就

：道說地面滿容笑峰小趙

。”！了完講我，事故的後背子鐲於關“

，”！好得講！好得講“

”！問學有真你，師老趙“

。贊點紛紛地地投五得服佩們娘姑眾