奈良，東大寺。

“這座寺非常有名。”商林森在日本那麼多年，還是比較了解的：“這寺里，還出了一個非常有名的僧人，那是號稱佛法天下第一，惡行天下第一的‘惡僧’道鏡。”

“佛法天下第一？惡行天下第一？”吳靜怡有些好奇。

佛法？惡行？這是怎麼聯繫到一起的。

商林森笑了一下：“日本曾經出過一個天皇，孝謙。這個孝謙天皇，政治上和咱們的武則天比較像，屬於是強人，可是私生活上呢，又和咱們大秦太後趙姬類似。道鏡曾經被招進宮中為孝謙治病，然後就變了嫪毐似的人。孝謙為了保護自己這個姘頭，甚至是不惜罰自己的大臣啊。”

“那算什麼僧人，還佛法天下第一。”吳靜怡撇了撇：“有人說，有三個國家是最喜歡吹牛的，一個是棒子國，一個是阿三國，還有一個就是日本，看來此言非虛。”

這個人，自然就是孟紹原了。

“這話倒也說的沒錯。”商林森接口說道：“日本有三大奇僧，惡僧道鏡，法僧空海，狂僧一休。一休這個人呢，原本是個皇子，後來因為他的母親到牽連，被當了和尚。此人從不避諱男歡，還寫過很多靡艷詩，快八十歲了還找了個盲當人。這個人寫得一手好漢詩，十三歲的時候就寫了一首很有名的漢詩……”

“秋荒長信人，徑路無上苑。榮辱悲歡目前事，君恩淺草方深。”

聽到這，吳靜怡冷笑一聲：“這個人哪裡算是什麼高僧，一個‘狂’字，無非只是掩蓋他腐化墮落的本質而已。不說男歡，是這首詩，再結合他之前皇子的份，那是充滿了抱怨和不甘，還帶着一酸臭。”

商林森只覺得這見解大是新奇：“最後一個空海，那就更是荒謬了，說他定了49天，容仍然沒有什麼變化，鬍子和頭髮都在繼續長，不僅如此，還說他雖然已經定，但是仍然到各地行腳，這就未免大為荒謬了。不過這人倒看着像是個正派的和尚。”

正在那裡聊着，就看到一個大僧人帶着四個小和尚急匆匆的走來，一見面便雙手合十：“貧僧東大寺主持鳴圓，見過幾位施主。”

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