兩地幾乎沒有規模的人族妖族定居地，是故，也就都不需要能發揮朝廷作用的“最高話語權”的存在。

正北的本合洲，正是懸浮於萬丈高空之上、世所公認的人族最強門派——玄闕宗。

玄闕仙島萬丈之下的正下方，便是其開派元老、在人間被尊稱為“太初蕭衡星君”的祖師，以自命格神“十方凝尺”布設的噬天大陣的牽引陣所在的位置，一被稱為“凝潭”的無底深潭。

由於神尺如同在陣法上扎了般、無論如何也拿不走，為能在看守的同時不引人注目，玄闕宗便沒有大張旗鼓的布設什麼重重合圍。而只是在十分遙遠的高和四周，有着許多仙人暗中看守和應。

一萬年前能與除九霰杖外的五神一同渡劫的“坤理”祖師，其也正是在凝潭底的陣法旁渡的劫，如此才順利的借用了神尺之力。可待圍觀的護法仙人們察覺到渡劫結束、紛紛潛潭底查看況時，坤理祖師早已與四神一道消散無蹤，徹底覺不到任何一的氣息了。

於是自那以後，也就被傳為“失敗死”、“神流落無蹤”了。

沿着凝潭向西流出去的是一條“寂川”大河，直到即將分流海的下游，才終於有一頭百歲大蛇妖建了一座府定居，其名為“仙宮”。但其卻從未見過玄闕宗仙人，也甚至從不知寂川上游和凝潭底有什麼，自己從未探過。

玄闕宗仙人們遙遙看守着神尺及陣法周邊，無意中也順便替這蛇妖看了幾十年的場子；

正南的詔月洲如同北方般，也是一被惡劣的環境和無數次渡劫肆過的大荒之地，有人妖定居。和北方几乎對應的是，北岸邊也有一條匯海水的大江，其名為“白夜江”，江中水下有一龍妖國。

雖然整個詔月洲不需要什麼能起到朝廷作用的“最高話語權”，但若非要抬出一個足以備該作用、能和玄闕仙島對應的，也就只有這個白夜江龍妖國能被提上檯面了；

接着再往西，便是真正妖族定居，妖多人的西方三洲了。由北至南，分別名為“一”、“若木”與“行滿”。

妖族同樣奉強為尊，雖也修行，但由於種族繁多，且修行起來又比人族困難得多，故而以“門派”為規模的勢力幾乎是沒有的。即便有也都是由人族建立、專供住在這邊的人族修仙的場所，妖族即便門、也很難找到屬於自己的修行系。

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