“我知道各位都有為信仰而死的信念，可現在的我們勢單力薄，便是都死了難道就能讓拜樹教重歸神聖嗎？”

眾人心中對這個問題都有自己的想法，但因為答案毫無疑問是否定，所以他們只是低下了腦袋沒再多說什麼。

埃德知道眾人己經聽進去了他的問題，並且開始真正思考第二教廷的境。

於是他為這次解除隔閡的談話落下了最後一錘：

“過去的教廷不斷切割是因為大家的準則是‘不是我的朋友就是我的敵人’，可這樣我們的朋友只會越來越，現在的我們己經小到不能繼續分裂了，所以我認為，第二教廷的準則應該是‘不是我的敵人就是我的朋友’。

“只要不是叛教者，只要沒有之舉，只要承認樹神的存在，我們通通可以將他們拉第二教廷，只有真正的者、叛教者才該死，才是我們真正的敵人。”

戍衛們被這樣的暴論衝擊到了大腦，那兩句只是簡單詞彙換位置的準則在他們的腦海中不斷迴響，朋友，敵人，真的是這樣嗎？

思索着聖典上記錄的過去，看着拜樹教淪落至此的現在，又在心中構想了一番第二教廷的未來，他們不得不承認埃德似乎說的對。

可《聖典》終究是《聖典》，是一代代拜樹教前輩的心，難道《聖典》中說的是錯的嗎？

埃德看出了他們的擔憂，於是為眾人服下了最後的定心丸：

“各位，拜樹教的腐化和墮落不是一天就能達的，這是一個持續了數十年甚至上百年的長期進程，而《聖典》終究只是信徒的悟而非樹神的德音，並且無時無刻不在刪改增補。

“那些闡釋了樹神真正意願的容或許早就被墮落者刪了個，各位若是不信不妨想想，難道樹神真的親自降下聖言將那些種族從祂的造中抹除？難道樹神真的會認可他的一些孩子對另一些孩子舉起屠刀？

”！前面徒信個一每在現展將就改篡和曲扭的願意正真神樹對者教叛些那，分部的下剩納吸並決解通通者的有所將，空而掃一弊積的教樹拜將們我到待“

？嗎要重還道難的說麼怎底到面裡》典聖《，了做都人些那驗實人的怕可正反，過改篡被沒本》典聖《麼什心擔不全完是倒他，腦洗衛戍名五為地慚不言大德埃

！紙廢沓一為淪刻立將就》典聖《的在現信相他，前面人有所在擺實事的驗實些那將要只

。持支金資筆大了予給時創草廷教二第在還，犯侵不互過諾承教樹拜和去過在但不，龍巨的善友夠足了出現表們我對隻一是正娜菲拉塞“

”！差要徒教位一何任比不並也重尊的神樹於對但，類人非並便即“

。善友此如然竟龍巨的型人條那象想法無，着看互相地信置以難們衛戍

：道說面外向指德埃，開打緩緩後們他在門木的堡古，表的醒初夢大人幾着看

”。歉致娜菲拉塞向測揣意惡的前之為當應你，林多“