劉雲龍繼續介紹道：

瓦罕走廊是綢之路的一部分，漢代時就在阿罕走廊的東端建造過“公主堡”。至於“公主堡”的來歷，傳說漢代一位公主遠嫁波斯王子，來到瓦罕走廊東口時，遇到了匪。使者和衛隊為了保護公主，就把安置在陡峭的山崗。待匪平息後，竟然發現公主懷孕了，令人匪夷所思的是，連公主自己也說不清楚是怎麼回事。而公主的侍說公主困在山頂時，每天都會有一個騎着金馬的王子，從太中來到山上和公主幽會，公主肚子里的孩子就是“漢日天種”。使者知道這個解釋是波斯王子不能接的，但也不能回長安，只得就地安營紮寨，並擁公主為王，衛兵們就在山崗附近就地開荒種糧，公主所住的寨子就了“公主堡”。次年，公主生下了一個男孩。公主的衛兵和當地人通婚後，也生下了一堆孩子，他們就了朅盤陀國的祖先，因此勒庫爾地區的塔吉克人有我們漢人的統。大唐帝國控制瓦罕走廊後，在瓦罕走廊建立了幾十個軍事寨堡，除公主堡外，比較有名的寨堡還有位於“大龍池”（今稱佐庫里湖（Zorkul湖））西的播川堡和位於瓦罕河、布羅吉爾河匯的連雲堡（註：在今阿富汗薩爾哈德（Sarhad））。大唐衰落後，一直到現在我們漢人再也沒有控制瓦罕走廊，蒙古人也沒有控制這條走廊。如我們從公主堡址所在的山口，或從公主堡南30多里的明鐵蓋河谷進瓦罕走廊，還能看到播川堡、連雲堡等址。

居住在瓦罕走廊里的居民大多是罕薩人。我國春秋戰國時期，馬其頓王國亞歷山大大帝遠征印度大陸，一支被打散的馬其頓軍隊逃進了瓦罕走廊地區，他們與當地人通婚後的後裔曾在“罕薩城”建立過“罕薩王國”，所以他們被稱為罕薩人。罕薩人不同於塔吉克人，儘管他們都是白皮，但罕薩人的頭髮是沙的，眼珠比塔吉克人更藍，說的語言也與塔吉克語不同。

罕薩城（今基斯坦稱“勒提特”（Baltit），也稱“卡里馬德”（Karimabad））位於瓦罕走廊南約160多里，那裡是罕薩河（Hunza River）、訥格爾河（Nagar River，也稱納加爾河）匯。從勒庫爾去往漢薩城，可以從勒庫爾城南220多里的紅其拉甫山口沿着紅其拉甫河（Khunjerab River）河谷進喀喇昆崙山，行進約120里後到達紅其拉甫河與古其拉甫河（Ghujerab River）的匯，接着沿着卡爾查乃（Kharchanai）冰川的南麓西行約15里，再沿着罕薩河（Hunza River）河谷行進170里就能到達漢薩城。這條通道需要經過數個冰川，仲夏季節通行起來沒多難度，但在其餘季節通行時就很困難了，因此大多數的時候是走唐代高仙芝西征小律的那條道，即從瓦罕走廊的薩爾哈德（Sarhad，今屬阿富汗，即唐代的連雲堡）翻越達爾庫特山口（Darkut Pass，今屬基斯坦，即唐代的坦駒嶺），進亞辛河谷（Yasin Valley）後到達古比斯（Gupis，今屬基斯坦，即唐代的阿弩越城），再沿着吉爾吉特河（Gilgit River，唐代稱孽多河）河谷到達吉爾吉特（即唐代的孽多城），然後沿着罕薩河谷便能到達漢薩城了。

不過，現在佔據“罕薩城”的並不是罕薩人，而是吉爾吉特人。

吉爾吉特人是遷居到帕米爾高原的回鶻人與來自印度大陸的錫納人融合後形的民族，後來他們戰的影響，逐漸南遷到了瓦罕走廊以南，在“吉爾吉特城”建立了“吉爾吉特王國”，國王自稱“米爾”（Mir)，意為“明”。吉爾吉特城就是唐代小律國的都城“孽多城”，位於罕薩城西南100多里的吉爾吉特河、罕薩河的匯。吉爾吉特王國衰落後，一部分吉爾吉特人在“罕薩城”建立了坎巨提（kanjut）王國，另一部分吉爾吉特人在罕薩城西南30里的訥格爾城（Nagar）建立了“訥格爾王國”。坎巨提王族與訥格爾王族世代通婚，因此坎巨提國王與訥格爾國王一直是親戚關係，甚至有可能是兄弟關係。

在坎巨提王國西南是“爾斯坦”，都城在罕薩城東南280多里的斯卡都（Skardu）。斯卡都位於獅泉河（印度河的上游）的西岸，也即唐朝時大律國的都城“提勒”。唐朝退出帕米爾高原（即蔥嶺）後，吐蕃人佔領了大、小律國。吐蕃王朝崩潰後，吐蕃王室的後裔在俄力思地區（今稱阿里地區）建立了古格王朝，大律又依附於古格王朝。大律人與吐蕃人融合後為“爾人”，他們的比吐蕃人稍微白一些，70％的人講爾語（吐蕃語的方言），曾信奉佛教、苯教，後來大律從古格王朝分裂出來，建立了“爾國”。元末，YSL教蘇菲派教士到達“爾國”後，“爾人”逐漸改宗了YSL教，於是國名改為“爾斯坦”，都城也起了個阿拉伯人的城名，變了“斯卡都”。

在“爾斯坦”的東南部是喀喇昆崙山的支脈拉達克山，那裡有個“拉達克王國”。唐末，吐蕃王朝分裂後，在俄力思（今稱阿里）、拉達克地區出現了由吐蕃王室後裔建立的古格王朝，都城在象泉河（吐蕃語稱“朗欽藏布江”）中游南岸的土山上（今札達縣托林鎮）。後來古格國王的子孫們又各自建立了王朝，都隸屬於古格王國，拉達克王國就是這些王朝中的一個，都城在列城，它位於拉達克山的西麓、獅泉河（吐蕃語稱“森格藏布江”，印度河的上游）的東岸，西北距斯卡都約430里。古格王國衰落後，古格王國的屬國大多獨立了，如坎巨提、拉達克。因拉達克王都帶有“南傑”兩字，故又稱“南傑王朝”。崇禎八年（1635年），拉達克王國趁古格王國僧叛之際，派兵攻佔了古格王國的都城，古格王國就此滅亡。固始汗進青藏高原建立和碩特汗國後，“拉達克王國”拒不接和碩特汗國的號令。

拉達克王國的東部是被和碩特汗國控制的阿克賽欽地區。阿克賽欽地區位於于闐（今和田）以南，列城以東，即介於昆崙山、喀喇昆崙山之間的盆地，平均海拔在4000米左右，面積在4萬2千平方公里以上。當年忽必烈就是從阿克賽欽地區進了吐蕃，現在衛拉特蒙古人也大多是經阿克賽欽地區去拉薩熬茶禮佛，因此阿克賽欽地區是從西域進吐蕃的重要通道。

拉達克地區有2條河谷，北邊的什約克（Shyok River）河谷，南邊的獅泉河（印度河的上游）河谷。溯什約克河谷而上，可到達阿克賽欽地區。到了阿克賽欽地區後，可進于闐河（今稱和田河）的上游喀拉喀什河。喀拉喀什河河谷有個重鎮——賽圖拉（今皮山縣賽圖拉鎮），它在唐朝時期稱為“胡弩鎮”。從賽圖拉往南，可去往喀喇昆崙山山口，向東可去往吐蕃的俄力思地區（今稱阿里地區），向北可去往于闐（今稱和田）綠洲，向西又可沿着葉爾羌河谷去往葉爾羌城（今稱莎車），所以賽圖拉歷來是昆崙山的軍事要塞。當年吐蕃人與唐朝爭奪西域時，就是突破了賽圖拉後，攻佔了于闐、葉城、莎車等18個羈縻州，搞得唐高宗不得不撤了安西四鎮。後來唐軍堵死了昆崙山上的各孔道後，吐蕃人才不得不進攻大、小律，利用瓦罕走廊來與唐朝爭奪西域。今天，葉爾羌汗國為了防備和碩特王國、拉達克王國突破昆崙山，也在賽圖拉駐紮了重兵。

在“爾斯坦”的西南是克什米爾王國，都城在斯利那加（Srinagar），東北距斯卡都約300里。克什米爾人與塔吉克人類似，也是古雅利安人與當地土著人融合後為的民族，有白皮、高鼻樑的特徵。克什米爾的都城斯利那加，原名普拉沃爾普爾城，由克什米爾國王普拉沃爾辛哈二世所建。後來因附近有座阿育王所建的斯利那加城，便將它改稱“斯利那加城。唐朝玄奘西天取經時，曾途徑此地。克什米爾人曾信奉佛教，後來印度教傳後，大多改宗了印度教。元末YSL教傳播到克什米爾，國王改宗了YSL教，於是部分民眾跟着也改宗了YSL教，並建立了賽義德王朝。萬里十六年（1588年），克什米爾被莫卧兒帝國阿克大帝佔領，克什米爾了莫卧兒帝國的附屬國。

從勒庫爾進瓦罕走廊後，就能看到發源於帕米爾高原的瓦罕河（Wakhan River，或Vakhan River）在山谷間流淌，它從東向西流淌約320里後，與帕米爾河（Pamir river）匯後稱為噴赤河（Panj Rive）。瓦罕河、帕米爾河之間的山脈稱為瓦罕山脈，因此進瓦罕走廊後，既可以沿着瓦罕山脈北麓的帕米爾河谷向西行進，也可以沿着瓦罕山脈南麓的瓦罕河谷向西行進，直到瓦罕河、帕米爾河匯後，兩條道才合併沿着向西，西行200多里後，噴赤河折向北流，此時也就走出了瓦罕走廊。

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