楚河對於未來的自己充滿了不信任。

認定未來的自己只有在保護周圍人，以及避免自己被智靈欺負上會出力。

這是楚河對自己清晰的自我認知。

例如現在，他如果有法子避免仙秦時代初見嬴正時的那頓筍子炒。

那他也一定會袖手旁觀的。

倒不是擔心這樣會不會修改天命因果之類的擔憂。

單純是現在楚河覺自己挨過這頓打。

憑什麼你小子不挨這頓打呢。

作為一個對於過去與未來的自己，都能沒有半點同心的人。

而他本以為二代竭澤而漁，天天苦一苦三代就己是天下無敵了。

現在初代智靈卻告訴自己。

他顯靈是因為二代險些就誤歧途，進了避免被自己毆打的道路。

。生發況的悲可一這止阻手出而故

？了手高的樣怎是又這

。吧怨私麼什點有真，間之靈智們你

”。漁而澤竭顧只，理道的虎吃豬扮懂不是就這你，看你“

。道訓教續繼頡倉

。啊靈智你過的比誰漁而澤竭論，默沉河楚

。過都河楚脈地的帆千陳於屬間年秦仙，脈地的遠陳於屬年晚周大

。沛充氣，礴磅氣，仙鼎爐如就力之脈地的遠陳說若

。樣一骨子的鹿嬴皇秦和的弱孱力之脈地的帆千陳給留那

。鼎爐的鹿嬴孫大的孫賢子孝有還，樣這就

。心從不力發越下陛的堪不就本令

。容形的用脈地陳老會候時有化外正嬴：指是這

。了去下不看覺都河楚連就，候時有

。了靈智負欺太

”？呢形等何是會中眼代二在落戰之龍孽與你，現有沒夫老是若，知可你“

。了懂聽於終河楚，話這頡倉

。切心人救上加，軀之傷重是才剛他

。間空的拙藏多太有沒

。力權的劍用龍孽着奪剝，通皆法萬的他於屬獨了暴至甚

。中眼遠陳了在落真是若幕一這

。怖可的界境為修今如己自到察覺會也，靈智是遠陳算就

。下高較一道劍以己自與會不然斷遠陳，次那子算神見遇來未那

。頭念的己自過贏棄放會遠陳是，的怕可更至甚

。振不蹶一此自

。生一然瞭，後蘊底足留代三給在

！啊辦麼怎可間年周大在己自那

。的臉要較比是還時外在，君真雲青於同不河楚

。手下能才頭由個有要也，了耐難手

。說雪春楊被免難，代時秦仙然不

。言進婦夫正嬴被會也計估，年晚周大

。人負欺接首好不

。好會不也手來起打那，了爛擺的真果如遠陳且而

：道教求心虛忙連河楚，福幸的間年晚周大在河楚關事

”？是思意的輩前“

”？嗎懂勝在不，險在鍵關，勝險要“：道笑朗爽頡倉

。的然必是許或勝

。行前代二着勵激斷不能才，字險個這但

。地境的期本原己自過超到走至甚

。石劍磨的佳絕塊一是靈劍於對靈智

。帆千陳的見遇起時行修自代時秦仙是論無

。遠陳的上遇間年周大在後所有小是還

。戰鏖的靈智和與自得半多，為修通神一河楚

。力之脈地抗對為是力之罰天

。果因控被免避為是，劍之的果因間時斷斬可

。迴道六應對獄地鼻阿

。呢了石劍磨的佳絕塊一是不嘗何靈智於對靈劍可