鄭元嵩將那幾張草紙往前一推。

“這些東西，若只是‘新算’，不好下刀。”

“可若把它定‘蠻夷之符、道之源’呢？”

屋幾人目同時一凝。

鄭元嵩繼續道：“他教流民孩子不用正字，不經經義，先學此等怪符，便可說他敗壞國朝文脈，誤導蒙學本。”

“再往大了說，便是輕聖賢、重末技，以商賈俗學朝廷教化。”

“這樣一頂帽子扣下去，他再會算賬、再會辦事，也得先把上的‘離經叛道’洗乾淨。”

孫學士眼神一點點亮了起來。

這是他們最悉、也最擅長的打法。

在鹽政、商路、流民這些事上，他們未必比得過沈硯的快刀。

可一旦回到“正統”“文脈”“名教”這些詞上，誰的更有分量，誰更占理，便未必了。

一名禮部老臣捋了捋鬍子，緩聲道：“若只在私下傳，力道還不夠。”

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