都市,這貨是個修仙者_第178章 神域入口(2)
原來徐福他在此地被尊為“神武天皇”,是皇室脈的源頭,被神格化的始祖。
雖然這幾百年來他們從未見過所謂的老祖,但他們確信後者還活着。
在老者的記憶與代代相傳中,徐福在兩千多年前,利用從華夏帶走的某種上古秘法,結合倭國獨特的信仰系,使自陷一種奇特的“沉眠”狀態,藏匿於富士山最核心的龍脈節點。
他通過秘法,不斷汲取富士山磅礴的地脈龍氣以及整個倭國匯聚而來的信仰願力,如同寄生蟲般,緩慢而持續地改造自,淬鍊神魂與,尋求突破生死屏障,以達到化神之境。
而前些年倭國對其他國家大規模發戰爭,就是這個神道院在暗中控,他們想要從其他國家取氣運之力來增強自,可惜後來失敗了。
在老者的記憶中秦墨得知,進神域,需要一把鑰匙,而那神域口似乎與一面鏡子有關。
鑰匙:是三塊傳承自徐福時代的“八尺瓊勾玉”碎片。
這三塊勾玉並非凡,它們分別由當代天皇、神道院首席大神保管。
還有一塊由那所謂的靖國神社供奉。
而那面鏡子就在這神道院最深的地。
那面古鏡據說與徐福一同來自海外,擁有映照真實、記錄時空的奇異能力。
秦墨迅速梳理着這些核心信息,同時也在老神的記憶碎片中,看到了更多關於皇室與神道院勾結,利用超凡力量暗中影響世俗、竊取他國氣運與技的骯髒勾當,其角之深、謀划之遠,令人髮指。
。圾垃件一棄丟同如,手回收墨秦,後刻片
。了廢底徹,搐微微地識意無在還殼軀下剩只,碎破魂神,散渙底徹目然己神老
”上子脖他在玉勾的席首!玉勾!命饒人大“:道喊地後恐先爭,蒜搗如頭磕,抖發瑟瑟般鶉鵪同如時頓,目的他到接人兩那,神存倖名兩外另的失乎幾得嚇、地在癱遠不向轉目的墨秦
。片碎玉勾的轉流暈氳氤有乎似部、玉如潤溫、白通、小大掌兒嬰莫約枚一了出取,面上子脖神老從便,掃一識神墨秦
。量能波間空的定穩而異奇一著含蘊中其到能,沉微手
!……塊那仁明皇天,語自墨秦”。塊兩差還“
。失消界世個這從間瞬人幾,揮一手隨,神的存殘面外會理再不他
。前殿偏零零孤的繞環池水活的氣靈淡淡著發散、底見澈清被一到來,界結的罩籠制文符重數無由那、深最院道神了破突,水的形無層一了穿同如便,出邁步一墨秦
。格風的期時秦先是像更,異迥築建他其院道神與式樣,老古其極殿偏座這
。匾無門殿
。響輕的長悠聲一”呀吱“出發,門殿質木的過啟開曾未年千有彿彷、的重沉開推墨秦
。鏡晶水大巨的高等人與面一着立矗,央中最宇殿在有唯,飾裝的餘多何任有沒,比無曠空殿
。圖星和紋雲老古的傳失己早了滿刻,木非金非框鏡
。來開漫瀰中從力之間空的奧玄加更、晰清加更一,華樣水的和波波一着漾緩緩,般面湖的邃深同如是而,影的墨秦殿出照映非並卻,冰如面鏡
?寶法件一是乎似,凡不的鏡此了覺察便眼一第墨秦