深山辟穀，古剎坐禪，幾多修行到老。泥塑金，木胎法相，時刻整肅參照。持咒誦經，暮鼓晨鐘聲里，幡風搖。長空萬里，鷹飛雁行，天涯迥遼。

看來去、生緣起，苦集滅道，誰紅塵泥沼。悟痴，破空妄，計較死生晚早。晨起暮夙，朝餐昏飽，不離苦樂悲笑。立，拋卻外，有甚煩惱。

……

東極洲界域遼闊，卻也不過三大玄宗、八大旁門；西華洲只有佛、神兩道，卻有“百國”之稱。

梁國便兩洲界之地，本是一個小國，有數個小派統治。梁國本不出名，因國中有一個散修，名為“鶴翁”，所以聞名四洲。這位鶴翁真人號稱“演盡天機”，其推算命理的本事聞名遐邇，更兼其修金丹，因此國中地位十分尊崇。

趙鶴年此行便是有意前往問詢金丹機緣。在路過途經兩個小國之後，到達了一個名為蒼元國的地界。

當日他在君集鎮偶遇湛明和尚與他的徒弟寂空，後來又在普林禪院相遇，從他手中換一片金貝葉與一紫竹。

紫竹被他煉法，貝葉卻始終無法參。儘管他心中並不貪圖此，但卻對佛門神通法門頗有興趣。

他雖玄宗，卻並無門戶之見，因為他知道修行到了最後，皆是突破我兩執。若是糾結於此，又如何看破紅塵。

因此，他也有心前往蒼元國古岩寺拜會湛明和尚，以他手中寶焰尊者殘經，請他指點貝葉奧秘，想他也不會拒絕。寶焰尊者作為此界佛門之祖，其所傳經書自然是彌足珍貴的。

只可惜，自從寶焰尊者虹化而去，炎火王與天香神因道統發生分歧，致使佛門分裂，從而出現如今佛門與神道。

佛門香火煉金與神道香火塑神格本是同出一源，只是佛門與神道自從炎火王與天香神寂滅之後再無修行大德。

。治而界劃，華西領統是也道神與門佛，此如管儘

。行修國元蒼至來然悄，時之統道奪爭神香天與王火炎在後。位果薩菩就才後之化虹者尊焰寶在，子弟名記的者尊焰寶是乃者尊靈虛位這。建所者尊靈虛位一時之裂分門佛是乃寺岩古國元蒼