趙鶴年笑而不語，卻問道：“你可覺那是夢？一切都只是意識作用。你既認為死，自然已經死，又怎會醒來？”

楊嘉聞言，頓時明白：到底是生是死都是由意識決定，若是意識認為已死，就是真死。自然也不會從夢中醒來。

楊嘉知道此節，知曉昨晚之事並非虛幻，定是那卦師作祟。連忙躬說道：“多謝道長出手相助”。

趙鶴年擺手道：“都是你自家福運深厚，並非貧道之功。”

楊嘉以為他是謙虛之語，更是激他品行高尚。於是又拜道：“在下想要隨同道長修行，不知可否？”

趙鶴年見他昨晚頭頂顯現異象，哪裡敢應。便隨口說道：“昨日我坐在你當面，你不識得，便是無緣。既然無緣，何必強求？”

楊嘉聞言，頓覺失落，又是幾番哀告。

趙鶴年知曉他日後就不凡，心中暗道：不如指點幾句，結個善緣。於是開口說道：“你日後也是我輩中人，也不必煩惱，自然有得渡之時。你既然想要修行，就要明白修行是什麼。”

楊嘉聽他說日後也是同輩中人，也不由轉憂為喜。於是躬問道：“還請道長指點。”

趙鶴年道：“修行是一種自我超拔的過程。世人不懂修行，喜、口腹、名利、華服諸般外，不知容易老，華服失，牙齒落，名利散失，都不是長存之，只有一靈不滅，方能得窺妙趣。

所覺非真覺，所見非真見。所謂的真理是道理本，並非在於訴說真理之人。世人所說聖人之言並非注重言語本，而在於出自聖人之口，這便是盲從。

我輩中人常說道不遠人，若是能從邊領會道意自然，也就能通達道理。”

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