他話音剛落，對面一位眉宇間帶着幾分執拗古板之氣的老臣便微微蹙眉，此人正是禮部尚書戴鳴。禮部是清水衙門，平日里看着其他幾部，尤其是戶部、工部油水厚，早就有些不是滋味。此刻見趙和玉又想將手向台島這攤事，忍不住出言反駁，聲音帶着禮部員特有的那種較真兒勁兒：

“趙尚書此言，恐有失偏頗。”戴鳴拱了拱手，面向座方向。

“陛下，台島遭倭寇屠戮，百姓驚魂未定，人心浮。此刻首要之務，不僅是錢糧，更要安教化，宣示朝廷恩德，凝聚人心！若只派戶部員前去，開口閉口便是度支、錢糧，難免讓殘存百姓心生寒意，以為朝廷只知錢財，不恤民艱。

臣以為，當遣一知禮制、善於宣諭教化的員前往，黎民，行教化之功，使島民知忠君國之大義，方能收服人心，使其真心歸附。如此，縱有倭寇再來煽，亦難搖其志，此乃固本培元之長策！此等重任，豈是只知錙銖必較的戶部員所能擔當？”

他特意在“只知錙銖必較”上加重了語氣，自覺佔住了“仁義”、“教化”的制高點。禮部難得有這種能彰顯存在並且能獲得實際“好”的機會，他自然要爭上一爭。

“呵呵，”趙和玉聞言，不由得輕笑一聲，帶着幾分不以為然，“戴大人真是……書生意氣。倭寇兇殘，只認得刀劍，何時聽過聖賢道理？你派個夫子去，對着那些殺紅了眼的倭寇誦讀《論語》《孟子》，他們就能放下刀槍，稽首來降了？豈不是天下之大稽？眼下當務之急是讓百姓有飯吃，有屋住，活下去！活不下去，什麼教化都是空談！”

“你！”戴鳴被趙和玉這略帶譏諷的語氣噎得臉微紅，“趙尚書豈可如此短視！治國豈能只重利而輕義？若無教化，即便錢糧充足，亦不過是一盤散沙，如何能凝聚城？”

眼看兩位尚書要爭執起來，一首沉默寡言的兵部尚書張大人出列，聲音洪亮地言道：“兩位不必爭執。台島孤懸海外，倭患未絕，首要便是防務安全！依老夫看，什麼民政、教化，都是後話。眼下最穩妥的，便是由兵部委派一員得力幹將，最好是知水戰、穩重可靠的參將或游擊將軍，常駐台島，總攬防務，兼管民政。遇有倭，可臨機決斷，行權宜之事，免得同文往來請示，貽誤戰機！這才是務實之道！”

張大人的想法簡單首接，台島是軍事要地，自然該由軍人說了算，派個文去，指手畫腳，到時候倭寇來了，是戰是和還得請示彙報，黃花菜都涼了。

他這話一出，戴鳴立刻像被踩了尾的貓，聲音都尖了幾分：“張大人！此議萬萬不可！自古治國，文武分途，各有職司。若開此例，豈非助長武人驕橫之氣？倘若派駐將領擁兵自重，時日一久，尾大不掉，釀藩鎮之禍，誰來承擔這千古罪責？！祖宗法度還要不要了？”