這邊茯茶的風波剛平息，書院的教學又添了新容。

這日課上，周教諭講完一段經義，並未如往常般布置課業後便宣布散學，而是頓了頓，目掃過底下眾學子，清了清嗓子道：“今日課業便到此。另有一事，需告知諸位。”

所有目齊刷刷投向堂上，帶着些許疑。

周教諭面如常，緩緩道：“自我嶽麓書院創立之初，先輩便立下規矩，書院所育，當為‘通曉世務，明達用’之才，而非只知尋章摘句、不通人世故的腐儒。故而，‘禮、樂、、、書、數’君子六藝，亦是我院課業重要組，從未偏廢。”

底下響起一陣極輕微的，學子們換着眼神。

六藝？這名詞大家自然不陌生，自讀聖賢書都見過。但在許多地方學乃至私塾，往往只重“書”、“數”，“禮”，且流於儀式，至於“樂”、“”、“”，更是紙上談兵，或乾脆棄之不顧，畢竟科舉也不考這個。

周教諭彷彿看穿了眾人的心思，繼續道：“修習六藝，非為嬉戲玩樂。旨在陶冶，滌盪俗慮；強健魄，以免孱弱；開闊視野，增長見聞。於爾等日後立世、仕途際、乃至教化百姓，皆大有裨益。且音律可和人心，可壯膽魄，此皆為君子之涵養。”

他頓了頓，目變得更為肅然：“故此，書院商議，自明日起，每隔一日，午後增設‘六藝’修習課。明日，便從‘樂’始。”

“樂？”這下，底下的聲明顯大了些。

有人面興，拳掌；有人則一臉茫然，不知所措；更多像王明遠這樣，出寒微、此前所有心思都撲在經義科舉上的學子，臉上均是或多或出了窘迫和為難的神。

王明遠心裡也是“咯噔”一下，樂？

穿越過來至今，他先是掙扎於溫飽，後是埋頭於科舉。

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