姜維戰姜維得勝，然而被鄧艾一記“反間計”搞得只能撤軍還朝。廖化曾經勸諫道“將在外，君命有所不”，然而P民我並不這麼認為。縱然你姜維能控制全軍向魏軍衝殺，但你後勤問題該如何解決？蜀漢的劉禪一部聖旨就可以完全斷你的糧道！

而另外一員大將張翼就認為現在蜀漢被屢次北伐勞而無功所累，不如趁好就收。姜維接納了張翼的意見，這無疑是十分明智的。因此姜維此次完全就是“就坡下驢”，鄧艾的反間計其實是多餘的。

後主劉禪被姜維詢問（其實是質問）為啥要突然召自己班師回朝？劉禪當然沒說實話，只是以“軍士”來敷衍塞責。這和劉禪對付葛亮同志的那次如出一轍！然而那一次後主劉禪在葛亮同志的力下嚴厲罰了“傳謠”的太監，而這次則啥事沒有不了了之。這說明了什麼？說明此時蜀漢的皇權已大大增強，而且很不幸的是控制這項權力的人是個昏君。

從後主劉禪的一系列反應來看其明顯不信任大將姜維；但其為什麼沒殺他，或是剝奪其兵權，而是讓他平平安安地回到漢中呢？P民我認為主要原因有兩點：首先，姜維是葛亮同志的軍事接班人，勞苦功高；如果貿然除掉了他會人心不穩，且不利於蜀漢自存。其次，後主劉禪個較為寬仁，不到萬不得已不會行此下策！

司馬昭知道這事後很高興，心想這下子我們可以去打蜀漢了啊！然而中護軍賈充不同意，他說現在的天子可是深藏不的，你一旦去打蜀漢他立刻就會在這裡對我們手。為了證明自己的觀點，賈充還搬來一條證據：前段時間兩條黃龍被發現於寧陵井中（很可能只是兩條黃鱔），大家都認為是祥瑞，然而天子卻說這不是好兆頭——龍象徵著天子，既不在天上也不在田裡而是屈居井中，這是的意思啊！而且天子還寫了一首《潛龍詩》，把我們比喻在卧龍面前張牙舞爪“鰍鱔”！司馬昭聽後大怒，下定了剷除曹髦的決心。

司馬昭先是鼓百奏請分封自己為“晉公”。這可不是個小事——要知道封公就可以單獨立宗廟和社稷祭祀，這是篡位的明白無誤的信號！曹髦自然不願答應，因此採取了拖延政策。而司馬昭則公然撕破臉皮當場質問，迫曹髦表態。曹髦沒法只得虛與委蛇，誰料司馬昭依然不放過，把陳年舊賬都統統“抖”了出來。這下子兩人的矛盾終於徹底激化！

結果曹髦退朝後便與三位文商量，準備對司馬昭實施“最後的鬥爭”。其中王經是尚書老謀國，他當即勸諫曹髦還需忍耐，現在倉促拼肯定會失敗！可惜曹髦氣方剛，完全無視此正確建議。

其實這也不能完全怪曹髦：要知道此時的曹髦應該尚未年，其心智肯定還不夠；為九五之尊而如此這番被權臣欺辱，常人的確難以忍。其實這事得怪太後：當年為了一個無關要的“輩分”問題而廢長立，終於釀了今日的苦果！

而侍中王沈、散騎常侍王業一看況不對，趕忙去報司馬昭去了。一門三兄弟一人殉道二人叛君，不讓人扼腕長嘆慨萬千。可能很多尊貴的大大會覺得這王沈和王業真是卑鄙，食君之祿卻不能終君之事；然而P民我卻不這麼認為。要知道魏帝所乾的這事可不是小事，明知必敗無疑還不趕去告發，到時候不僅會死得很難看而且還會死得毫無價值。

曹髦還是很孝順的——行前他先去稟告了太後。然而《三國演義》一說隨後的描寫卻很是詭異：書中並沒記載太後對此事有何反應！

這其實說明了太後此人十分聰明。深知曹髦此行的風險，然而打心底里又厭惡權臣司馬昭心積慮想扳倒他，因此便乾脆一言不發不明確表面態度。這是為大魏太後的明，也是為大魏太後的無奈。

結果司馬昭得到報後來了個先發制人，派賈充率領數千銳軍奔殺過來。這個景的確讓人覺得有些恍惚：本來是保護皇帝的軍，此時卻殺氣騰騰要“做”掉當朝皇帝！曹髦也不傻，趕亮出自己的份，同時質問對方是否準備謀反，扣上了一頂“政治反”的千鈞大帽。這兩招的確管用：軍聞言一個個頭腦，都不敢。賈充這下子急了，這得趕找把“槍”啊！那麼誰是“槍”呢？邊有位濟的副將正好就是現的“槍”！

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