張太保點點頭，豬哼着道：“潘仙翁所言不錯，智慧乃世間殊勝之最，不可輕慢！否則必惹來災禍！”

“非也非也！”人群中一個神站了出來，卻是那鶴鳴山上的山公，“智慧乃世間最為險惡之，妄心求取智慧，反倒會招致毀滅！”

於是山公也開始講起了故事：“我所要講述的乃是金闕帝君李弘預見到世將至，於是懷大慈悲將智慧經傳於世人，反倒引發天下大的故事，這個故事便《眾妙之門》。”

太上老君，常居大赤天太清境紫微宮，有天皇上帝、太乙天尊、金闕聖君等諸多化，其心懷世人，憐眾生，乃天下智慧之祖。

東漢恆帝劉志在位時，時值元嘉二年，恰為壬辰年。

金闕帝君見皇帝賣鬻爵、吏治敗壞，便知天下戰將起、民不聊生，故而懷大慈悲着《太平經》，下凡化名李弘到派送經書，希大漢能藉此書早日平定戰。

廬江方士左慈，得《太平經》後明悟《遁甲天書》，通星緯，明六甲，能役使鬼神，他預見到曹屠戮百姓無數，便結好於他，要收曹為弟子上山居，避免天下三分的戰，結果惹怒曹被囚，利用遁逃跑之後讓曹得了強烈的疑心病；

道士于吉得《太平經》後着書讀經，製作符水，為百姓治病，卻被孫策評為幻眾心的“妖妄”，“不可不除”，一路追殺；

鉅鹿人張角得于吉所着《太平青領書》，遂以救世為己任，教化百姓，組織信眾，最後以“太平道”之名發起義，掀開了大漢崩塌的序幕。

此後李弘這個化名便傳承下來，為了歷朝歷代道教起事軍首領常用的名字，就像佛教起義軍自稱彌勒一樣，但言“老君當治，李弘應出”，就能聚集天下的信眾到麾下，於是稱名李弘者幾乎是歲歲有之。

“故此看來，最怕凡夫起那智慧之妄心，你看那李弘帝君傳法世人，原是為拯救蒼生，但世人卻難以明白其中三昧，解扭曲，反倒引發黃巾之、五胡華的天下大難。”

「均一也，眾人其名，見不見道，賢人析其理，見道不見，聖人合其天，不見道不見。惟其能遍偶萬，而無一能偶之，故能貴萬。」

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