里奧走進聖教堂，發現裡面的布置和自已印象里的中世紀教堂相差無幾。

除了後面神父居住的地方，前面是一個空曠的大廳，裡面擺滿了長條桌椅。

此時正值上午，鎮民都在外勞作，教堂里沒有幾個人。

上午的過彩玻璃花窗，折出絢麗的彩，落在北境主保聖人特尤斯的上。

在聖教會的教義里，聖是宇宙初生之，孕育萬，偉大莫名，不能用的形象來描述。

而聖教堂在每一個教區都有主保天使或主保聖人，他們在聖照耀下，代替聖真神散播福音。

北境的主保聖人做特尤斯，是一個充滿北境風格的戰士。

據帝國雅語的詞，“特尤斯”其實就是“提爾塞”的衍生詞，翻譯帝國語就是“聖人提爾”或者“提爾之子”的意思，只不過稍微改了幾個字母。

但聖教會顯然不承認這一點，他們將幾個北境英雄人的故事編到一起，創造出北境主保聖人特尤斯的份背景。

而北境人也不承認這一點，戰神提爾是北境真神，怎麼能夠淪為聖教會的陪祀聖人。

河灣的聖教堂建不過數月，現在是半島上就已經有了數百名泛信徒，還有數十名虔信徒。

泛信徒是指什麼都信一信，到聖教堂祈禱完，扭頭出門後還要去先祖神廟拜一拜的鎮民。

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