這是一盆石炭，也就是後世所說的煤。此刻大廳里點了四個炭盆以驅寒之氣，其實卓飛早就看見了，甚至他還一直在為會不會煤氣中毒而到憂心忡忡，不過此刻他卻要誦這黑不溜秋的煤炭，原因很簡單，因為他搜腸刮肚之後，也只能想出一首關於煤炭的詩還算應景。

卓飛邁步來到牆邊兒，指着牆角兒已經快燃盡的炭盆說道：“今日才思枯竭，實在是想不到什麼佳句，只好退而求其次，隨口一這盆中之炭，略顯離題，還諸位莫笑小弟才是。”

酒宴上酒杯已是有些取巧，更莫說這全然不搭乾的煤炭了，不過趙淇的命題是廳中景任選，所以寬泛來說，卓飛以炭詩也算不得錯的。而卓飛把話說在前面，這種謙虛坦誠的態度也令在座者大生好，皆言無妨。再者說了，卓公子眼看就要走了，此刻詩，本就是勉為其難，那還挑剔的了許多。

這些文人雅士，平生就好詩賦詞，而卓飛無異是當下風頭最勁的人了，他往日的言論和為數不多的詩早就被人編小冊販賣街頭了，知名度極高，擱在後世那就大腕了。而今天，能在第一時間聽到他親口誦出新作，是這份榮耀的經歷就足夠這些在座的文人們去向旁人吹噓半年的了，至於他的到底是什麼東西，那又有什麼所謂呢？打個比方說，就像後世那些狂熱的們會去在乎他們的偶像裡說的是不是人話，乾的是不是人事兒么？

卓飛見諸人皆無異議之後，便抬頭，兩道深邃的目習慣地向大梁，左手扶劍，右手掏出摺扇一分，無比風地搖了兩下，全不顧自己腳下還正燒着取暖用的火盆。

招牌作做足，此刻的卓飛絕對當得起玉樹臨風、瀟洒飄逸的譽，跟他一比，在座的諸人皆不住地開始發自心地到自慚形穢啊！

“鑿開混沌得烏金，蓄藏和意最深。爝火燃回春浩浩，洪爐照破夜沉沉。鼎彝元賴生力，鐵石猶存死後心。但願蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林。”

這是明代于謙的《詠煤炭》，此詩作者以煤炭自喻，托明志，表現出了為國為民的理想和抱負。雖算不得是傳世絕品，但也是上品佳作了。不過最關鍵的是，此詩的喻意恰巧與方才孟元義和王道夫做的那兩首詩接近，算是異曲同工，只是此詩更合輒公正罷了。一詩畢，當真是高下立判，而此詩最後那句“不辭辛苦出山林”之語更是暗合卓飛對外公布的士份，簡直就像是為他量定做的。

說實話，以卓飛的文學功底來說，他自己也是能作詩的，只不過他對自己的詩沒有太多的自信罷了。說來卓飛也不容易，這好詩好詞都在唐宋，他盜版不上，只能撿元明清的來用，這麼一來，盜版的難度就倍增鳥......

其實于謙還有一首絕世之作《石灰》更加完，只可惜石灰那東西實在不好找，同時卓飛也不知道這年頭兒蓋房子到底開始用石灰了沒有，而且就算真的再用，那他也不能去指着牆先給這些文人解釋一下什麼做石灰吧！

好在於謙不但過石灰，還詠過煤炭，卓飛總算能盜版，不，是總算能提前借鑒一下他老人家的大作來過關。說真的，卓飛還真想不通這個于謙為何總是要一些比較冷門的東西，莫非是想顯示自己品味獨特么？

好了，閑話說，總之卓飛一詩畢之後，全場靜默，眾人皆在細細地品味此詩的深意，而半響之後，趙淇方長舒一口氣，言道：“賢弟寧願舍己而為天下蒼生謀福之志，直令天地容，假以時日，必能就青史之功，愚兄愧不如也。”

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