可惜，這些終是鏡花水月，難以企及的，裹民海，能裹得幾多百姓？海之後，仙島又在何方？而海上風浪兇險，一個不好便可能全軍覆沒，消失地無影無蹤了吧！

至於壯大之後再反攻回來，那更是近乎痴心妄想，試想就算有海外仙島，那麼這仙島又能有多大？能養活幾多百姓？能產出幾多生鐵？能打制幾把刀劍？能整出幾萬士卒？如今大宋好歹還掌有兩路之地，千萬百姓，若施政得法，將士用命的話，那或還有一線生機……而出海自立，依我看到頭來多半要淪為舟上剪徑之輩吧！

呵呵，就算這些全都不計，難道自己又真的能不顧皇恩浩，不顧萬民期地做出如此招萬世唾罵之舉么！生於廝、長於廝，此片天地之供養，又豈能輕言離棄哉？

對，老夫寧願死於廝，亦絕不做那背棄之事！若真是天不佑我大宋，那老夫寧願戰死沙場、馬革裹、將脈盡融於廝，也決不再退了……這樣，老夫最起碼也對得住華夏的列祖列宗們了吧！

馬大侯爺胡思想了許久，而卓飛也很意外地耐心等了他許久，同時也仔細地觀察了他很久，而當卓飛發現自己這個便宜大哥的眼神漸漸地從略顯迷茫一直轉變到堅定之後，卓飛便心知不妙，明白對方這是心意已決，想必絕對不會再聽從自己的忠告了。

果然，馬大侯爺主意拿定之後，就慢慢地恢復了往日地平靜沉穩，臉上也不再有方才那種尷尬、愧、諂等種種神，而是目灼灼地盯着卓飛，很是語重心長地言道：“賢弟所言或有一些道理，也不失為一條良策，然可惜，愚兄系此地，割捨不下的東西實在是太多了一些！唉……或如賢弟所言，如今我朝已是大勢去矣，任你我諸多努力，來日恐都會化作無形……也罷，愚兄已是遲暮之年，甘願做那擋車之螳臂，但是賢弟尚如旭日之初升，稍加磨礪，來日或可就一番不朽之偉業，若是與愚兄共葬於此的話，確是可惜，倒不如儘早離去的好，便如賢弟所說，我華夏民族已延續了千百年，豈能盡皆淪為蠻夷之奴……！”

“咳咳咳……！”馬大侯爺說得煞是激，再加上心灰意冷，結果一口氣沒跟上，導致連咳不止，待好不容易平息之後，又接著說道：“你我兄弟一場，旁的雜事愚兄也不多說了……嗯，這樣吧，從明日起，愚兄便着手為賢弟在州大量購置海船與一應資，以備出海之用，畢竟那裡海商往來頻繁，徵集船隻倒也容易些……而至於賢弟需募兵或是裹挾些百姓一同出海，便也在這段時日里準備妥當吧，不過萬料巨舟不易收集，愚兄恐怕至多能為你備上百來艘五千料（註：一噸約摺合十八料。）左右的海船了，而若按一船載五百人計，那賢弟至多可挾帶三萬人海，畢竟海途漫漫，未測之事甚多，所以還是要多留一些船隻來裝載吃食的……嗯，愚兄如此安排，不知賢弟意下如何，若有所需，儘管道來，愚兄竭力為你籌劃便是。”

（註：宋朝的海運事業極其發達，而當時宋政府從海貿得到的稅收早已超過了農業，是國家的重要經濟支柱。而據考，即使是此刻的南宋流亡小政府，也至還擁有1200多艘船，而其中更是以大艦居多，宋主將張世傑曾以舟師碇海中，並以鐵索相連，結水上巨堡，拱衛舟。而崖山死戰之時，宋舟師千餘艦戰沉海底，但最後仍餘下八百多艘。有此可見，我們漢家文明絕非是像後世西方學者所說的那種只會閉關鎖國的陸上民族，而我們的老祖宗們開拓海洋的歷史更是西方文明開着宇宙飛船也追不上的，至於後世為何會有那麼多的無恥小國都敢開着軍艦在我們面前耀武揚威、不可一世……這其中自然有因兩次被異民族主的歷史因素在裡面，但更多的恐怕只能怪我們這些後人不爭氣了吧……畢竟一個奴已被深植的民族；一個矯枉過正，完全擯棄了自己輝煌文明的民族；一個一邊不滋地沉浸在先祖創造出來的環之中卻又只會不分優劣地跟在旁人後面牙牙學語的民族；再加上一個只知鼠目寸地去教授實用歷史而不知正視真實歷史的那啥……呵呵，你又怎能指這個民族能逐漸地糾正自己的錯誤，再塑老祖宗的榮呢？這些，還真是僅是想想都會讓人覺得悲催莫名啊！）

馬大侯爺這番話可謂是真意切之極，卓飛一開始時甚至都懷疑自己這個便宜大哥是不是在拿言語考驗自己來着，可他聽着聽着，卓飛便從對方言語中所出來的蕭瑟之意里聽出了那份真正的兄弟誼，這令他大為的，也第一次真正地讀懂了這位為大宋征伐了一輩子的老將的心聲。

兩兄弟默默相對，久久無言，一炷香的時間經過，善良講義氣地卓飛終於下定了決心，在長長地呼出一口氣之後，他對着馬大侯爺平靜地言道：“人活一世，當有所為有所不為！大哥割捨不下的東西，小弟其實亦是難以輕易割捨的。

唉，前事不計，大哥今以滿心赤誠待我，小弟無以為報，只能獻拙才劣謀相助，不求富貴，不惜殞，只願能衛護吾族萬千百姓不韃虜凌，只願能為我華夏一族守住最後的一寸山河而甘於效死也……

嗚呼哀哉，非如此方能不負此生，不負天下！小弟在此對九天神佛立誓，自今日起，決不再三心二意，願與大哥共存亡，縱死，然你我兄弟誼必能長存於天地，得乎其所，此乃大善也！大哥安坐，請小弟一拜！”

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