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奪元爭雄_第18章 愛才之心(1)

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書生吳均聞言後毫不猶豫地答道:“明主本無定理,觀秦皇漢武,唐宗宋祖,歷朝歷代多有賢主出,其品也各自不同,實無範式。然,若真窮究的話,那其中卻也有些相通之,吾不才,以為凡明主者,首要兼聽自斷,雖說兼聽則明,但隨波逐流而不能擇優去糙者,則多淪為昏聵之君矣。須知治國大道猶如暗夜行舟,為君者,明燈也,擇一近途以達彼岸,此乃為君之本爾;

其二、明主以民為重且自律,正所謂水能載舟亦能覆舟,君若不能以民之利為重,則民必棄之。而君若難能自律,則蛇鼠之眾景從,橫行無忌,致律例難施、法令不暢,久而久之,則天下必矣!

其三、凡明主者,皆善度勢以求宏民願。須知天下大勢風雲變幻莫測,不善於度勢者難久遠矣。而民願者,乃天下萬民所需之道也。君王,宏此道者是也!

是以,民願盈則四海贊,民願損則天下嘩。民願稍損者,民則積怒於心。重損者,則輒便要亡國不復矣!終其緣由,皆因君王宏道之舉不利,民不安於現狀是也。

嗯,此三點若齊備,則無國不可治,無民不可教,可稱明主矣。”

卓飛心中一,這書生還真有兩把刷子啊,他這番明主論倒也見識獨到。這其一是說,君主必須做到兼聽,但兼聽不行,還要有自己的主見,否則就不兼聽則明,那就變別人說啥是啥耳的昏君了,所以君主必須要能在眾多建議中選擇出最好的、最適合的發展方向,這是為一個明君的本;其二是說,做為君主,一定要重視老百姓擁有的權力,民眾和君主那是水與船的關係,君主應該以律法治國,而且要把自己和民眾一視同仁,也就是我們常說的天子犯法與庶民同罪的意思,否則就會使法令難以執行,產生出一些特權階級,時間久了就會天下大;其三是說國際風雲變幻莫測,君主要善於審時度勢,治國大道說穿了其實就是滿足老百姓的需求而已,君主就是執行這個大道的代表者,民眾需求不滿就會天下大,輕的時候,老百姓還能暫且忍耐,但如果不滿的太厲害,便會有亡國的危險。按現代的話來說就是君主必須代表大多數人的利益,而不能只顧統治階級,須知民眾的利益才是最重要的。

卓飛現在還真有點佩服這個書生了,思想居然能夠這麼超前,雖說他這種思想放在卓飛以前那個年代幾乎是個人都明白,馬路上隨便抓個人都能給你說的頭頭是道的,不過要知道現在可是宋末元初啊,這就顯得難能可貴了。即使他這一番話說的很籠統,但是如果擴展講開,那麼稱這個書生為哲學家,思想家也不為過了。

一時之間,卓飛很是有點懷疑,心道:莫非這個窮酸小書生也是穿越過來的么?

“吳兄見解獨到,論斷闢,堪稱我輩楷模。”卓飛誠心誠意的稱讚了書生一句,頓了頓又問道:“想我師徒四人均是以除魔驅虜、拯救蒼生為己任,與吳兄說來也算是志同道合。吳兄方才曾言自己眼下並無去,既然如此,何不同我等一道,結伴而行,相互之間也能有個照應不是,可好?”

“嗯,兄台一番好意,不過…不過……”書生猛然間有些難以抉擇。

卓飛也不怪他,這不管換了誰,突然要和幾個陌生人一起出門,若是毫不猶豫那才不合理,於是也沒有再催促他做出決定,只是耐心的在一旁等待着。

張跑看書生吳均此時猶豫不決卻很有點不耐煩了,心想你能跟我們這些神仙和後備神仙在一起,簡直就是你八輩子修來的福氣,真不知道你還有啥可考慮的!

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