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瑤池仙境，伴着天帝話音落下，眾大能都沒有貿然開口，這件事可大可小，利弊參半，分寸若是拿不到位，極有可能惹怒聖人，甚至是鴻鈞道祖；若是出完，又是功德一件，自然要慎重丁。。

得益於前世記憶，對今古仙道法，饕礫自然有些頭緒。

見暫時無人應答，他率先開口道。

“既然要區分今古仙道，不如對過往修行法進行整理、歸納，將同一修行法歸類為一種，加以區分，再合力對仙道修行法適當調整，如此，既能顯出不同，又能彰顯特。”

“比如，人族延續至今，武道、文道、觀想法等各種修行之法五花八門，可不管修行法如何變幻，哪怕其他生靈也有修行，始終與人族最為契合，此類生靈可稱為人仙，其中道與法可稱為人仙法。”

“這類仙了道之人，雖有玄妙神通，但無論是修武道金仙，還是修文道聖賢，或是“五四零”觀想得道，都不能擺壽元之厄，即便得到數萬載壽數，終究是夢裡黃粱，要埋骨黃土，始終不見長生，他們主要修一個真我，故而又可稱為修真之士。”

“修真之士，不悟大道，道中得一法，法中得一，信心苦志，形質且固，終世不移，八邪之疫不能為害，多安病。”

瑤池仙境，見眾大能聽得津津有味，饕礫繼續道。

“三界誕生後，地仙與鬼仙之法應運而生，這兩類修行法沒有太多劫難，雖實力較弱，有頗多限制，但勝在穩妥，也可得長生，時至今日，有越來越多生靈選擇修行這兩種法。”

“地仙，乃是地仙之祖鎮元子所創，此類修者劃一地而修，不悟大道，止於小之法，在人間長生，或以一方地域寄託道果，或以一條河流、一口古井、一片森林等，其修行與寄託之息息相關，一榮俱榮，一損俱損。”

“雖不得大道，難以離一地，逍遙自在，但另類道，對天地演化有利，于山川大地有益，故而，此類修行法可稱為地仙法，修行此法生靈可冠以地仙之稱，由地仙府統，天庭監管。”

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