整個王家村都是姓王的，幾乎沒有外來戶。レsilukeap;spades;思ap;hears;路ap;lubs;客レ王賢看這個村子的規模，怎麼也超過百戶人家了，但是在永樂年的戶籍黃冊上，王家村只有五十三戶，最半黑戶。

這就是明稅賦制度下的戶籍象啊。王賢心下暗嘆。直到老爹念完了冗長的祭，擔任禮讚的三叔公蒼聲道：“奏樂！”便有幾個老年族人，吹着笙、塤、籥、簫等樂，竟奏出了莊重的雅樂。

聽到那樂聲，王賢這才回過神來，他現在王家祠堂。黃昏時全族男丁個不落來到這裡祭祖。今年擔任祭的是王興業，這是早定好了的。所以王賢錯怪老爹了，人家穿着服是為了表示鄭重，當然……以老爹的ìng格，也不排除有炫耀的分。

樂聲，三叔公蒼聲指揮道：“跪。升香。灌地。拜，興；拜，興；拜，興；拜，興。複位……”

向祖先四拜興後，三叔公道聲：“樂止。”

接着又上祭品，再磕頭，把個王賢磕得頭暈腦脹，只想快點結束如此繁複的禮節。

卻也不是誰家都這樣複雜，關鍵是王家乃瑯琊王氏的支，就是那個‘舊時王謝堂前燕，飛尋常百姓家’的王氏，雖然現在確是不能再尋常的百姓家，卻仍固守着千百年傳下來的禮節。

與當今的權貴之家，祭祖時以魚碗菜，盛以高碗，腦端上來不同，王氏是依次奉獻飯羹、奉茶、獻帛、獻酒、獻饌盒、獻胙、獻福辭……完全遵守古代士族用膳的禮儀順序，相形之下，那些鐘鳴鼎食之家，便顯得有些暴發戶味道了。

不過王賢寧願當暴發戶……瑯琊王氏的後人有啥用，這又不是魏晉，自己爺們還不是得從濁流苦苦往上掙扎？

好容易挨道祭祖結束，三叔公將祭品分給參祭的族人，然後所有人出去，到場院里吃年夜飯。

王家村的年夜飯十分有特點，竟然是五百多口族人在起吃。曬糧的寬闊場院里，擺着整整五十張桌子，每張桌上都點着數的紅燭，將個場院照得通亮。

祭祖的時候，人們已經將涼菜布好，待男人們就坐後，道道熱騰騰的菜肴便端上來。年夜飯除了富之外，還要口彩吉利……上菜的嬸子端上盤豬腸，用濃濃的鄉音喊道，這做‘常常順利’；又端上碗魚圓圓，這做‘團團圓圓’；還有鯗頭煮是‘有想頭’；hūn餅裹暗指‘銀包金’……就是尋常的菜蔬，也要起個吉利的名字，比如黃豆牙‘如意菜’；落花生‘長生果’；黃菱、藕、荸薺、紅棗四並煮其名曰‘有富’……因為富話藕的諧音為‘有’，黃菱形似元寶，音形相加等於‘有富’。

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