“嗯？”拉胡爾疑地看着自己手裡的復仇神的曙，然後皺着眉頭看着遠的張任。

怎麼覺張任比他手裡這個復仇神還要本牌，而且從張任上凸顯出的那種氣息，讓他本能的覺得厭惡，彷彿兩者生來就是對立的一般。

“阿修羅出世了？”於白沙瓦的梵天臉很難看。

印度神話當中，天神也不過是三相神的傀儡，幾乎可以說天神都是三相神的延申，是他們的各種形態的分。

但是真正的阿修羅不一樣，阿修羅可以是神也可是天上的妖魔，但是最終他們指向的即是眾神的敵人。

也是真正能給三相神帶來麻煩的存在，因為他們的本質屬於至高梵的惡念。

最早的《梨俱吠陀》頌詩中，阿修羅本為天界諸神的統稱，而在《阿闥婆吠陀》中則專指妖魔，諸天神被稱之為提婆，於是形以阿修羅與提婆為代表的神魔對立觀念。

提婆和阿修羅是對立的，這是貴霜神話當中不可掩蓋的一部分容。

凱拉什所信奉的大阿修羅屬於提婆，是正兒八經的天神，也是三相神想要用天神取代阿修羅的辦法之一。

但是當張任化神之後，代表着阿修羅的力量全部匯聚到了張任那邊。

神話是個任人打扮的小姑娘，可以從神話中誕生幻想神，自然也就可以從神話中誕生出來幻想魔。

天神神佛的觀念深人心，那麼對應的阿修羅觀念自然也是深人心。

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