書房裡，朱雄英剛剛坐定，李景隆站在一旁，兩人正笑嘻嘻的聊着今日大本堂關於湘王的一些趣事。

今日先生講《論語》，問到‘君子無所爭’何解。

湘王朱柏首接站起來就說，‘君子不爭，那是因為他知道自己爭不過，為了自己的面子，就說不爭’。

要是爭得過來，再不去爭，那不是君子，那是笨蛋。

先生氣得鬍子都翹起來了，讓湘王把‘君子無所爭’抄五百遍。

下了課後，朱柏拉着朱雄英說，今日課上他的回答是沒錯的，‘本來就是，打不過才說不爭，打得過誰忍得住’。孔聖人有時候說的話毫無道理。玉哥兒，你說十三叔說的有道理嗎？’

而朱雄英只能笑着點了點頭，算是肯定了自己叔叔的稚看法。

實際上，哲學跟數學是完全不一樣的，古賢能站在池塘邊，拿着一條魚說大半天，誰也說服不了誰，就能看出來其底，他是沒有正確，統一的答案，就看自己怎麼理解了。

而朱雄英這個時候，學習這些聖賢書是非常用功的，因為他是個理科的腦袋，他並不懂士大夫的心，與糾結複雜，甚至有些難以理解的邏輯思維。

這不利於他上位之後，更好的開展工作。

所以，他對於現在的學習一點都不排斥，甚至，還能在叔叔跟先生們的抬杠中，找到樂趣所在。

兩人正說得熱鬧，忽然聽見外頭傳來一陣腳步聲，接着是藍玉那大嗓門：“吳王殿下！吳王殿下！咱來了，舅公來了。”

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