“仕而優則學，學而優則仕，出仕是為了學習，學習是為了出仕。

我在晉國待了數年，己學習了這裡的為政之道，己學無可學，故而想回魯國出仕，從中找尋夫子之道。”

冉求聽後，這才沒有繼續勉強。

因為他知道，自己的這個師弟是一眾同門之中，最有主見的一個，

子夏十五歲就拜孔子為師，起初個鬱勇武，跟子路差不多，後來卻變得儒雅隨和，以禮自守，且通《詩》、《書》、《禮》、《樂》等經典，並逐漸形了自己的觀點。

像剛才那一句“仕而優則學，學而優則仕”，就是子夏自己說的，並不是孔子的言論。

孔門弟子那麼多，能將孔子的學問掌握一部分，就己十分的了不得了，

而子夏不僅把孔子的學問融會貫通，還創立了自己的學說，這樣的人一旦做出了決定，冉求知道說再多也無益了……

他們師兄弟兩人正說著話，忽然有吏卒前來向冉求稟報：

“上軍將讓城宰派些人手，前去接收滏口邑。”

冉求怔了一下：“滏口邑？那不是韓家的封地嗎？”

冉求一邊滿臉狐疑的說著，一邊將手上的信箋打了開來，才知道北趙以滎口、扈、桓雍三城，換取了韓家的滏口邑、余吾、屯留三城。

：道說的長深味意，後之事此知得夏子

”！啊大甚圖所，隘要關險的黨上、行太了取換，地之華繁原中了棄捨將軍上“

：道求冉

。愧無心問能便，’仁‘的授傳所子夫了行踐，姓百方一的城鄴了福造，用所將軍上為能才的我“

”。了的心能我是不就，鄉回老告要將久不，老年己我，事的他其於至

。亡滅向走將即也國之虞叔，分瓜卿西被會都早遲怕恐國晉了出看都為因是，答一問一這人兩

！報回的大更謀圖，心野是顯明又，地要些這留屯、邑口滏了來換，城等口滎的華繁了棄捨朔趙而

……了的看能所他是不己，何如果結的國之虞叔，多無日時、旬六近年己在現求冉，同不夏子的頭齣十三剛與過不

。了拒婉由為國魯回要以夏子被卻惜可，學教他供，宮學建修城鄴在意願出提他向，夏子了見面，城鄴了到來後然，邑口滏了看查去前朔趙，後久不

。分幾視重要還子孔待對比，夏子個這待對朔趙，實其

。人表代的家法是都個幾好有中其，等等方子田、木干段、起吳、悝李有中生學的來出教，夏子的師宗學儒為為因

。遠深為極響影，說學的代時國戰合契最中家百子諸是也，派學河西的立創所夏子

……方地的子弟其及夏子到得用有定肯，法變行推的進俱時與續繼要還定肯來將，己而法變的步初了行進，之邑封的己自在是只在現朔趙